1 . 在两河流域，楔形文字初创之时，仅是一种记账的工具，朴素而简陋。其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头的体系。最后，楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明（     ）

A．文字必须适应社会的发展需求	B．文字的功能经历了一个不断完善的过程
C．文字产生之后就不具备完善功能	D．文字的书写经历了一个由繁到简的演变

3 . 读如图，如图反映出，当时两河流域（     ）

注：一件苏美尔人墓葬出土的“饰板”，约公元前2500年。

A．出现了中央集权国家	B．出现了阶级分化现象
C．建立了君主专制制度	D．建立了众多城市国家

4 . 《汉谟拉比法典》规定：自由民将财物委托给另一个自由民保管，应该签订契约，保证委托的有效性。如果在委托时没有签订契约，而受委托之人事后否认保管了财物，则无法对其进行起诉。此规定（     ）

A．蕴含明显的契约精神	B．强调法律面前人人平等
C．保障了社会公平正义	D．维护了诚实守信的原则

5 . 阿拉伯帝国鼎盛时期，民间集体创作的《一千零一夜》的核心部分是波斯故事集《赫佐尔·艾夫萨乃》，其最初可能来源于印度，由梵文译为古波斯文再转译为阿拉伯文；第二部分内容源于伊拉克民间故事；第三部分内容源自埃及麦马立克王朝时期流传的故事。由此可知，阿拉伯帝国（     ）

A．控制领土远达印度和埃及	B．呈现出多元文化文明的交汇特征
C．广泛翻译印度和希腊文献	D．文化繁荣得益于商品经济的发展

6 . 古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就，在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及和西亚文化的相似之处有（     ）

①创造世界上古老的文字　               ②留下完整的成文法典

③掌握一定数学知识　                      ④依据河水涨落制定历法

A．①③

B．①④

C．②③

D．①②

8 . 观察下方三幅图（如图）。图片信息表明世界古代文明（     ）

A．丰富多彩、多元发展	B．文字多样、交流频繁
C．大同小异、辉煌灿烂	D．多元一体、相互学习