1 . 《赫梯法典》规定：“若一位男奴逃到鲁维地区，他的主人将支付给带他回来的人6舍客勒银（大体等同于购买一头耕牛或一名手工艺人的价格）若一位男奴逃到敌国，谁带他回来，谁将拥有该奴隶。”这反映出，当时的赫梯帝国（     ）

A．法典渗透民主思想	B．存在劳动力流失现象
C．农耕经济占据主导	D．跨区域贸易基本成型

2 . 古代两河流域文明曾经被认为是一个“死了”的文明。她的语言文字已经失传，在近现代考古发掘这一文明之前，人们对古代两河流域文明所知甚少，直到1857年亚述学诞生之后人们才对这一伟大文明有所了解。下列项中，属于“古代两河流域文明”的是（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

3 . 在一部古代亚洲文学作品中，记录了苏美尔地区乌鲁克国王在太阳神帮助下打败怪兽的故事，其中就包括洪水故事，反映了早期两河流域居民的生命观。该作品是（     ）

A．《天方夜谭》

B．《罗摩衍那》

C．《吉尔伽美什》

D．《万叶集》

4 . 《天方夜谭》中有许多故事是以巴格达为中心。以阿拉伯帝国阿拔斯王朝前期的事件为原型来讲述的；书中大量来自印度、波斯、埃及、甚至希腊的传说，在讲述时也被融入了哈里发执政的相关情境。由此可知，《天方夜谭》（       ）

A．促进了西方文化的传承	B．体现了鲜明的民族风情
C．反映了帝国疆域的广阔	D．启发了后世的文学创作

5 . 埃及南部出土的波斯帝国阿契美尼德王朝统治时期的很多文献，是用阿拉米语、埃及祭司体、希腊语以及阿拉伯语等7种文字书写的，除阿拉米语是帝国通用语外，其他6种都是当地族群用语。由此可知，波斯帝国（     ）

A．文明交流的形式多样	B．社会发展水平差异明显
C．文化发展的多元并存	D．君主专制制度受到削弱

6 . 据古埃及医书《埃伯斯莎草纸》记载，托特是治疗之神，曾化身为法老。古希腊医神阿斯克勒庇俄斯的手杖被称之为蛇杖。考古发现，罗马时期埃及的菲来岛和努比亚地区神庙的壁画中，都出现了手持被蛇缠绕手杖的托特神形象。材料说明（     ）

A．考古发现佐证文献记载	B．神话传说具有现实依据
C．王权借助神权巩固统治	D．古代文明存在局部交流

7 . 西亚是亚、欧、非三洲的结合部，包括伊朗高原、阿拉伯半岛、美索不达米亚平原、小亚细亚半岛等。这一地区历史悠久、文化传统丰富，种族宗教关系复杂，是人类古代文明发祥地之一。下列项与古代西亚文明相关的有（     ）
①水稻、小麦的原产地             ②乌尔王陵竖琴嵌板画
③目前所知世界上最早的史诗   ④订立契约是普遍现象

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

8 . 《吉尔伽美什》为古代两河流域苏美尔人史诗。下面内容反映苏美尔人（     ）

吉尔伽美什与恩奇都同心合一地去猎杀了危害乌鲁克人民的妖怪与魔兽：他们勇敢地战胜了在沙漠中盘踞的食人狮、斩杀了在杉树林中为非作歹的妖精。最终二人不仅因此获得了精神上的满足、荣誉感的饱尝，更是得到了人民的爱戴与拥护。人民高呼着“伟大的国王、世间最英勇的人吉尔伽美什”“人类的俊杰恩奇都”，以此欢迎他们的归来。

A．神灵崇拜盛行的社会生活	B．渴望自由民主的观念
C．充满了人文主义精神	D．乐观向上的生活态度

9 . 1927年，伊拉克境内出土了著名的“乌尔军旗”。“乌尔军旗”上边保留了4500年前苏美尔人的战车图形（如图所示），苏美尔战车有4个轮子，上面有2名士兵，由4头野驴拉动，车身是一个编织而成的篮子，车轮是实心的，形似中文繁体“车”字。苏美尔战车图形（     ）

A．体现了技术进步是文明扩展的首要条件	B．表明战争是苏美尔城邦交流的主要方式
C．可用于研究古代西亚手工业技术的发展	D．证实了中国战车起源于西亚地区的学说