A.强调了亚洲文明走在世界前列 | B.揭示了西方侵略美洲的必然性 |
C.说明了地理环境决定文明兴衰 | D.反映了西方文明的原发性特征 |
A.源自西方文明 | B.领先世界 |
C.宗教信仰多元 | D.兼容并包 |
A.古代埃及文明历史悠久 | B.雅利安人创造灿烂文化 |
C.古代希腊商品经济兴起 | D.苏美尔人迈入文明门槛 |
A.数学发展高度成熟 | B.生产需要推动数学发展 |
C.各地数学独立发展 | D.文明交流促进数学进步 |
数学 | 改进印度数字,传入欧洲 |
医学 | 阿拉伯人伊本·西那的医学著作《医典》传入欧洲,在12—17世纪一直是西方大学的医学教科书 |
天文 | 花拉子密天文表成为东西方天文表蓝本 |
哲学 | 通过阿拉伯人翻译保存的希腊古典著作在中古后期传入欧洲,使欧洲人重新关注研究柏拉图和亚里士多德等哲学家的著作 |
文学 | 《一千零一夜》融汇各地民间故事,被译成多国语言 |
A.传播体现扩张性 | B.成果缺少创新性 |
C.内容呈现民族性 | D.影响具有广泛性 |
A.继承性 | B.阶级性 | C.地域性 | D.时代性 |
材料一 古巴比伦最突出的成就是它的法律体系。《汉谟拉比法典》是世界上最早的有系统的法典,它的全文刻在石头上石头上部刻着两个人,坐着的是神,站着的是汉谟拉比,这意思是说,神把法典交给人间的统治者,让他去执行。在西方“法”的思想中,“法”是从神那里来的,人只是服从“法”和执行“法”,在《汉谟拉比法典》石刻上,就已经看到了这个苗头。法典开宗明义就说制定这部法典是为了追求公正和正义,让正义之光照耀大地,消灭一切罪恶、一切恶人,使强者不可以压迫弱者,弱者可以得到保护。
摘编自钱乘旦《西方那一块土钱乘旦讲西方文化通论》
材料二 雅典民主制的根本原则是政治平等,公民享有近乎绝对平等的政治权利,直接参与国家的管理。在参与人数不得不有限的地方,普遍采取抽签和轮流的方式。雅典人相信,只要给与充分参与的机会,普通民众和社会精英一样拥有政治智慧。从这个意义上说,有学者认为,雅典民主制是“迄今为止最为民主的政治制度”。
摘编自黄洋《古代与现代的民主政治》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古巴比伦法律体系的特点。(2)根据材料二,指出雅典民主制的特征。综合上述材料并结合所学知识,指出影响两大文明形成的主要因素。
A.文明交流的形式多样 | B.社会发展水平差异明显 |
C.文化发展的多元并存 | D.君主专制制度受到削弱 |
A.考古发现佐证文献记载 | B.神话传说具有现实依据 |
C.王权借助神权巩固统治 | D.古代文明存在局部交流 |
①水稻、小麦的原产地 ②乌尔王陵竖琴嵌板画
③目前所知世界上最早的史诗 ④订立契约是普遍现象
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |