1 . 日本法制史学者指出：“自奈良朝至平安朝，吾国王朝时代之法律，无论形式上与精神上，皆根据《唐律》。”明朝建立以后，《大明律》和《大明会典》依然是日本研究和模仿的对象。这表明古代日本法律（     ）

A．深受中国先进文化影响	B．以推进社会变革为宗旨
C．立足国情且有重大创新	D．拓展了中华法系的内涵

2 . 阿育王是孔雀王朝的第三代国王，他曾四处征战，大肆屠杀，但后来皈依了佛教，确定佛教为国教。他下令议定了佛教教典，基本编齐了经、律、论三类经典。他还派高僧到东南亚、西亚和北非甚至欧洲的马其顿传教。由此可见，印度佛教的兴盛（     ）

A．受统治者推崇的影响	B．催生了印度的灿烂文化
C．适应了专制集权需要	D．打破了印度的等级观念

3 . 日本汉诗是日本人直接用汉字按照汉诗格律用韵创作的诗歌，包括律诗、绝句等题材。据《汉诗文图书目录》记载，从奈良时代至汉诗衰替的明治时代，先后问世的汉诗总集与别集达769种、2339册，收入诗歌在20万首以上。这可以用来说明（     ）

A．日本文字是汉字派生的	B．日本全盘吸收儒家文化
C．中国奉行开放包容政策	D．中华文化对日本的辐射

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：

阿兹特克文明的离奇消失	阿兹特克的人祭、吃人传统和特诺奇蒂特兰城相对封闭的环境，是推动天花传染的重要原因。但主要原因更应该是内部的叛乱和宗教心理的崩溃。
玛雅文明的消失之谜	近年来，一些考古学家提出了新的理论，认为玛雅文明的失踪可能与政治动荡和内部冲突有关。
印第安人的谜之消失	有学者认为，可能与气候变化和环境问题有关。也有学者认为，欧洲人的到来对印第安人的消失起了非常大的作用。
印加文明的消失之谜	一些学者认为，欧洲人带来了疾病和武器，对印加人的人口和文化造成了极大的破坏。此外，欧洲人还破坏了印加文明的政治和社会组织，进一步加剧了这个文明的消失。

虽然这些失踪的原因尚未完全得到解释，但这些古代文明留下了丰富的文化遗产和历史遗迹，成为了人们研究和探索古代文明的重要资源。

——摘编自《世界未解之谜：古代文明的神秘失踪》等

根据材料，围绕“古代印第安文化的消失”提出一个观点，并运用世界史具体史实予以论述。(要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰。)

5 . 从阿育王时代的婆罗米数字到今天的阿拉伯数字，数字的书写和使用经历长时间的发展(下图)。这说明古代印度（     ）

A．是世界文明最早发源地	B．对世界文化作出贡献
C．数学成就全面领先世界	D．文化的底蕴深厚悠久

6 . 美国学者亨廷顿把世界文明分为基督教文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明等8类。联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式。两者（     ）

A．都显现了文化的多样性	B．体现了统一的划分标准
C．突出了欧洲文明的地位	D．都强调了文化的统一性

7 . 位于秘鲁境内的“查文德万塔尔”遗迹，是一处发端于公元前1500年左右的祭祀中心，当地出土了产自秘鲁南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多尔沿海的大凤螺等物品。对此理解最合理的是，古代南美文明（     ）

A．具有多元一体的特征	B．形成了统一的市场
C．存在长途迁徙或交流	D．率先进入文明时代

8 . 《源氏物语》以日本平安王朝（794年—1185年）全盛时期为背景。据统计全书仅引用白居易一人的诗句就达108处之多，另外还涉及到《庄子》、《史记》、《诗经》、《昭明文选》等。这些现象折射出（       ）

A．中华文化强大的辐射力	B．大化改新的成效显著
C．日本民族认同意识增强	D．幕府开放的对外政策

9 . 从迄今为止的发掘来看，阿兹特克雕刻艺术中成就最高的是帝国用于祭祀和纪念重大历史事件的大型雕刻，它们借助巨大的规模、繁缛的象征图案、骚动的生命力和狂热的宗教感情产生一种深沉的、震慑人心的感染力。这种艺术风格的形成缘于（     ）

A．政教合一的体制环境	B．高度发达的生产力
C．对外扩张的好战心理	D．高超的艺术审美能力

10 . 13世纪时，越南创造了自己的文字——喃字，它是将两个汉字结合在一起而形成的一个新字。越南民间口语文学广泛使用喃字，但文人、贵族大多都轻视喃字。由此可见，当时越南（     ）

A．文化呈现分层特点	B．民族文化发展迅速
C．民间抵制中华文化	D．实行民族歧视政策