1 . 在托勒密统治的埃及，希腊人的口语中逐渐夹杂进了埃及土语，许多人也因与埃及人通婚而被同化了，即便是希腊人引以为自豪的哲学也不免打上了东方文化的印记。这一现象（     ）

A．体现了希腊化的影响	B．加快了希腊文化的衰退
C．说明了希腊文化落后	D．丰富了古希腊文明内涵

2 . 公元前4世纪以后，在西亚、中亚和印度等地，曾出现希腊文化被当地民族利用和改造的现象。如阿波罗被认为是佛陀，赫拉克勒斯成了护法金刚，特洛伊的故事则成了印度、萨珊波斯艺术的主题。形成这一文化现象的主要原因是（     ）

A．丝绸之路促进东西方文化交融	B．亚历山大远征传播了希腊文化
C．亚洲文化具有开放包容的特点	D．希腊建立起环地中海商业霸权

3 . 在中亚地区的尼萨古城曾出土了60余只公元前2世纪的象牙角杯，檐口通常雕满了各种希腊神话与生活主题的图案，杯口边缘饰有希腊式的波浪形葡萄纹和波斯式的直线连珠纹。这些角杯印证了（     ）

A．希腊文化的中心逐渐西移	B．波斯帝国推行文化包容的政策
C．罗马帝国内文化交流加强	D．希腊化时代文化的交流与融合

4 . 《帕罗斯碑》发现于希腊帕罗斯岛。碑文以刻碑那一年为基点依事纪年，比如“距今1135年前，得墨忒耳（农业女神）寻女并播种，得谷物者众”“距今57年前……亚历山大葬于孟菲斯；哲人亚里士多德卒；……托勒密至库勒内。”从距今418年开始，每年都记载当年雅典执政官姓名。对此石碑的认识合理的是（     ）
①此碑产生于希腊化时代   ②为研究希腊民主政治和文化提供史料
③碑文带有一定神话色彩   ④开创了西方历史学叙事体的撰史体裁

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

5 . 有研究认为，亚历山大希冀将希腊、波斯两种不同的人种和两种不同的文化混合为一种。因为亚历山大比过去许多征服者有远见，他知道只凭武力，帝国是无法长久维持下去的，他决定用一种精神的力量来维系帝国内部的团结。这种力量主要是指（     ）

A．用武力征服从小亚细亚到印度河流域地区

B．沿用波斯帝国的制度与任用波斯人为官员

C．以希腊文化为主导融合埃及和西亚的文化

D．古代西亚的文学艺术与埃及人的科技成就

6 . 【伟大的共存】

亚里士多德曾说，动物是大自然赐给人类的礼物，“既是好劳力又是美味佳肴”。对人类来说，最重要的是驴、牛、马、骆驼之类的动力型动物，它们让人类获得了更大的肌肉力，使人类不仅可以耕种更多的田地，而且可以运输更多货物，或更快速地移动，人类世界由此发生了天翻地覆的变化。剑桥大学考古学及人类学博士莱恩·费根的《伟大的共存：改变人类历史的8个动物伙伴》(狗、山羊、绵羊、猪、牛、驴、马和骆驼）讲述的就是人类与动物共同经历的这段历史。在费根看来，人类不仅改变了动物，动物同时也改变了人类。

请以“动物与人类发展史”为主题，任选一种或两种动物，自拟标题，运用所学知识阐述动物与人类发展的关系。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）

9 . 亚历山大去世后,在希腊马其顿地区,君主政治代替了城邦政治,而埃及、两河流域等地区的政治体制则增添了一些希腊的因素;同时富于理性的西方哲学与埃及、西亚丰富的数学、天文学结合,从而诞生了阿基米德等伟大的科学家。这段话旨在说明(　　)

A．亚历山大远征沟通了东西方文化	B．亚历山大远征给被征服地区带来了灾难
C．亚历山大征服了埃及、西亚等地区	D．战争是促进东西方文明交流的唯一方式