(1)将下列古代文明区域成就与其发源的国家或地区相匹配。
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| ①那尔迈调色板 | ②苏美尔人战车（绘画作品） |
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| ③羽蛇神金字塔 | ④万神殿 |
(2)公元前15世纪—公元前14世纪，小亚细亚东部的某人群率先掌握了冶铁技术，后逐步传入中亚、北非和欧洲等地。该人群是（________）（单选）
A.苏美尔人 B.赫梯人 C.雅利安人 D.波斯人
(3)下面图片为龙门石窟宾阳中洞的雕塑群像（局部），从群像造型看，它主要反映的是（________）（单选）
A.儒家文化 B.道教文化 C.佛教文化 D.基督教文化
(4)16世纪以后，中国传统饮茶文化逐渐传入欧洲及美洲等地，其背景是（________）
A.奴隶贸易 B.奥斯曼帝国勾连东西 C.新航路开辟 D.工业革命
(5)综合上述内容，从文化传播与交流的视角，以实例谈谈对下面这段话的理解。
有学者认为，“译者，易也，谓换易言语使相解也”，翻译是“文本通过译者到达更多的读者，从而产生一些事先完全无从估计的相遇”。
材料一 我国城市规划在取得举世瞩目辉煌成就的同时，文化遗产保护也在不断进步……大运河的申遗工作让文物保护走向了文化遗产保护；良渚遗址保护工作则改变了我们对遗址的态度，使文化遗产进入人们的社会生活，开启了文化遗产保护工作走进社会的重要篇章；在“三坊七巷”的保护中，通过改变街区业态、举办各种博物馆展示活动，为当地民众提供了良好的生活条件，如今三坊七巷使其成为人们到福州必去的重要场所；安吉生态博物馆的建设把整个区域的农民动员了起来，让当地人保护自己的家园，建设自己的家园，展示自己的家园，是一个带动人与自然环境共同保护的优秀案例；在首钢工业遗产的保护工作中，首钢工业遗产通过整体保护，延续了历史的链条，使人们可以近距离体验首钢过去的辉煌。
——据单霁翔在《“2022年城乡历史文化保护传承高峰论坛暨学术会议”的讲话》
材料二 “历史文化名城”是指保存文物特别丰富，具有重大历史文化价值和革命意义的城市。截止2022年，我国已有140座城市被公布为国家历史文化名城。如表是其中的部分城市
| 城市 | 历史文化资源 |
| 西安 | 中华文明和中华民族重要发祥地之一、千年古都，历史上先后有十多个王朝在此建都。 |
| 武汉 | 楚文化重要发祥地，辛亥革命首义之地，近代史上多次成为全国政治、军事、文化中心。 |
| 成都 | 古蜀文明发祥地，自古有“天府之国”的美誉，历史上多个地方政权在此建都，是西南地区的政治、文化和商业中心，纸币发源地，蜀锦的故乡，有“天下诗人皆入蜀”之美誉。 |
(2)根据材料二、任选一座城市并结合中国历史的相关知识，说明其成为历史文化名城的主要原因。
(3)综合上述材料，就城乡建设中如何加强历史文化保护和传承提两条合理建议。
“漕”原指在天然或人工的河道上运输物资，后来随着各王朝统治的需要，从地方上征收粮饷以及各种进贡的物资，将其运送到京城或前线，这些都属于漕运的范围。
材料一
(1)依据材料一，指出图1、图2漕运的变化；结合所学，分析其原因。
材料二 咸丰二年（1852 年），清代漕粮海运，仅实行于江苏省。咸丰三年，太平军占领镇江、扬州，江路受阻。清政府宣布，将浙江全省以及苏、松、常、镇四府和太仓州等处“漕米，同办海运。”由上海招商船承雇，装载海运至天津。而湖北、湖南、江西、安徽四省漕粮则一律按每石折银一两三钱为率，改折征收解京或者就地拨充军饷，这样一来，继续征收实物漕粮的只有改行海运的江苏、浙江两省份。庚子事变后，列强在谈判赔款筹集问题时，要求清朝从漕粮中提取赔款，且朝堂上亦有诸多官员提议折漕。光绪二十六年（1900年），南漕改用火车，由天津运往北京。在内外压力下，清朝最终于光绪二十七年宣布全漕改折，漕粮河运至此终结。
(2)依据材料二并结合所学，简述清代漕粮河运废止的原因。
材料三 2019 年12月，北京市政府发布的《北京市大运河文化保护传承利用五年计划（2018-2022）》明确提出，要保护建设张家湾古镇，展示运河古镇历史风貌，打造漕运文化特色小镇。
| ① 张家湾在“州南十五里”，“以元万户张煊督海运至此而名。今东南运艘，由直沽至河西务，凡百十里，又百三十里至张家湾，乃运入通州仓”。 ——《读史方舆纪要》（清代顾祖禹等人著） | ② 张家湾城位于“潞河下游，南北水陆要会。自潞河南至长店四十里，水势环曲，官船客舫，骈集于此，弦唱相闻，最称繁盛”。 ——《钦定日下旧闻考》（乾隆命人根据《日下旧闻》加以增补、考证而成） | ③ 北运河上“漕艘栉比，廩粟云屯”。张家湾以西的漕运终点通州，则为“仓庾之都会，而水路之冲达也”。 ——光绪年间《通州志》 |
④ “山西会馆”匾额该匾额系两块长方形石块合成：上为“山西”，下为“会馆”，发现于通州，现存于通州博物馆。 | ⑤ 《清代北运河漕运图》 | |
⑥ 《潞河督运图》，绘制于清朝乾隆年间，图中画有官船、商船、货船、渔船等64只，官吏、商贾、船户、妇孺、盐坨杂役等八百二十余人，岸上码头、衙署、店铺、银号、酒肆、民宅、粮仓等各种建筑林立。 | ||
材料一 汉朝建立之初，统治者以黄老思想指导治理国家，休养生息，发挥了一定作用，但是无法适应专制集权的国家治理。董仲舒的贡献在于，"上承孔子，下启朱熹，始推阴阳，为群儒首，前对汉武，后相江都，初倡统一，罢百家书。"从而为儒学和儒者找到用武之地。
——摘编自曹影《董仲舒的四大历史贡献》
材料二 在汉代，政府首次作为对外交往与开放的主体在官方层面上积极地开展了与域外的广泛联系。由于两汉政府卓越的努力与经营，使得中华社会由此迈开了走向世界的历程，开启了此后古代中国近2，000年之久的开放局面。这不仅使中华各民族深受其益，也对世界文明的发展作出了巨大贡献。
——摘引自周尚兵、王洪军《走向世界；汉代开放对古代中国的影响》
材料三 中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、"佛儒会通"，到近代以来的"西学东渐"、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。
——摘引自2019年习近平在亚洲文明对话大会的讲话
（1）根据材料一和所学知识，概括黄老思想"无法适应专制集权的国家治理"的原因，简析董仲舒的思想主张是如何"上承孔子"的。
（2）阅读材料二，结合所学，从"走向世界"的角度概述汉代对世界文明所做的贡献，根据"政府卓越的努力与经营"的提示，列举相关史实说明汉代促成"开展与域外广泛联系"的举措。
（3）阅读材料三，结合所学，请选择阐述；①指出中国古代思想史上"佛儒会通"的典型事例，用唐太宗时期的史实简述"中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新"的表现。②"北曲南唱"、兼收并蓄是昆曲形成的重要途径，以明代中期艺术家对北曲的改造为例论证此观点。指出昆曲属于人类口头和非物质文化遗产的哪一类别？
