1 . 《尚书·康王之诰》是西周第三任君主周康王即位后向诸侯发布的诰词，其中有“今予一二伯父尚胥暨顾，绥尔先公之臣服于先王。虽尔身在外，乃心罔不在王室”之言。据此诰词可推断出周王（     ）

A．权威衰落地位已下降	B．借助宗法观念维护统治
C．强化对地方直接管控	D．目的是增强文化凝聚力

2 . 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”材料中的两个“制”分别是（     ）

A．分封制和郡县制	B．宗法制和郡县制
C．分封制和君主专制中央集权制	D．宗法制和君主专制中央集权制

4 . 据甲骨卜辞可以推断，在商朝“王臣”是商王的私兵，他们平时活动在商王左右，战时出征。但到了西周晚期，“王臣”囊括了周王国里除周王之外的所有臣民。出现这一变化是因为（       ）

A．西周已经实现王权强化集中	B．“家天下”的局面深入发展
C．分封制得以完善并不断推行	D．商周时期实行土地国有制

6 . 为避免同姓通婚可能对分封制和宗法制的破坏，西周王室不仅将同姓不婚的习俗发展为以法律强制维护的礼制和社会规范，还进一步规定凡同姓不问远近亲疏、相隔几代，均不通婚姻。西周实行这一制度的主要目的是（     ）

A．保持稳固的政治格局	B．维护王室的血统纯正
C．形成开放的治理结构	D．明确诸侯承担的义务

7 . 《礼记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊。”这说明西周统治者的政治理念相比较于商朝（     ）

A．不再尊崇上天鬼神	B．重视加强中央集权
C．更加重视民心向背	D．重视儒家思想的作用

8 . 周朝初期，天子分封口。{去的邦国，遵照“授民授土”的原则，仍是“有其土、田、人民”的地方实体。各邦国实行贵族世袭统治，地方拥有实权。据此可知（     ）

A．西周政治体制呈现二元结构	B．分封制奠定了井田制的基础
C．分封的诸侯威胁周天子统治	D．分封制扩大了西周统治范围

10 . 关于中央机构的改革，早在大国争霸时就已经开始。中央主要长官称相、压相、相邦、令尹，为“百官之长”。军事长官有国尉、司马、将军、柱国等。在七大国中，虽都选贤任能，但关东六国，以用本国贵族为主，秦则不论出身、用人唯才。据此可知（       ）

A．秦国较早突破宗法制的束缚	B．尚贤思想瓦解了血缘政治
C．秦国旧贵族等级体系已解体	D．士阶层崛起推动制度创新