1 . 亚瑟王传说是公元5世纪时的英格兰国王，他是否真实存在过，至今尚有争议。但他的事迹在12世纪以后被吟游诗人不断地传颂，其中公认的集大成作品为15世纪的《亚瑟王之死》，在这些作品中他被塑造为统一不列颠群岛的具有骑士精神的完美君主。这一现象（       ）

A．反映了英国人民强化王权的愿望	B．体现资产阶级的时代诉求
C．适应了民族国家意识形成的需要	D．深受文艺复兴运动的影响

2 . 阅读材料，完成下列要求、

材料一

中世纪早期，君主实际上只能在自己直辖的领地行使主权，同时还受到教会的制约，而教皇既统驭世俗领袖，又管辖着教会的僧侣、“君权神授”和“政教合一”论是世俗国王必须服从教会和教皇的确凿的理论依据。中世纪晚期和文艺复兴时期，人们开始关注世俗王权的权威性和国家权威的重要性，17世纪，经历了文艺复兴的“解放”与“混乱”之后，国家权威、国王的权力在欧洲人看来格外重要，人们普遍接受了君主专制制度，并产生了“王权崇拜”观念。

——摘编自蒋承勇（西方文学“人”约号题研究）

材料二

中国文化的价值系统和内在精神是以人生和人心为写照的，强调关注人的生命，重视人的价值。当认识人与人、人与社会的关系时，中国传统文化不关注个性的培养，而强调人是家族的一员，且有浓重的“成员”意识。因此，中国传统人学具有浓重的伦理色彩，这也强化了内圣之学、道德修养和伦常思想。而西方人本主义的基本精神在于强调尊重人，以人为中心，一切为了人的利益。它更强调人与环境中的人的作用，以求在竞争中实现自我，所以，西方人本主义更重视平等、自由和个性解放。

——摘编自王寒松（中西人文主义精神比较）

(1)根据材料一并结合所学知识，指出17世纪前后西欧世俗王权地位的变化并简析其历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中西方人文主义精神的异同。

3 . 751年，罗马教皇派大主教来到巴黎为丕平（751-768年在位的法兰克国王）加冕，这意味着世俗政权需要来自灵学的批准。754年，丕平把罗马周围的大片领土划为教皇辖区，形成了一个“教皇国”，史称“丕平献土”，但教皇所居土地是由世俗政权奉献的。上述事件

A．显示了君权高于神权	B．是后来神权与君权斗争的根源
C．二元政治格局的必然	D．构成了中世纪欧洲文化的底色

4 . 11世纪初，英格兰国王威廉一世每当提名新主教时，首先接受这位主教的臣服与效忠，然后授予其象征宗教权力的权戒与权杖，再使其正式就职。这反映出在英格兰

A．天主教会变相控制世俗力量	B．王权对教会的控制有所加强
C．宗教权力已经失去实际意义	D．王权与教权的矛盾逐渐消除

5 . 10—14世纪，法国加佩王朝国王本应享有的权利，很多被地方上的大封建主所篡夺，但国王仍享有某些特殊地位：如国王名义上是最高一级封君；可以在兰斯大教堂举行加冕礼和涂圣油仪式，使王权获得神授的性质；在教会支持下为王子行加冕礼，以保证王位世袭。这些特殊地位（       ）

A．有利于法国王权的强化	B．使国王获得最高政治权力
C．打击了封建贵族的势力	D．反映了王权对教权的依附

6 . 17世纪欧洲地图制作盛行，比如尼德兰等低地国家通常会顺着其领土的轮廓将地图描绘成一只雄狮，而法国则流行着“四方”“五角”“六边形”的几何理念。这表明当时

A．商业革命推动着地图产业的发展	B．王权力量已成为民族国家的代表
C．宗教战争改变了欧洲的地理疆界	D．几何学成为科学革命的实质内涵

7 . 12世纪初，英国国王亨利二世将陪审制度引入国王法庭，取代原始的神裁法，并允许自由民将讼案直接上诉到国王法庭。陪审制度既巩固了地方共同体对于司法裁判权的参与和控制，也大大增强了普通人对于王室管辖权的认同感。据此可知

A．陪审制度的推行促进王权扩张	B．国王法庭取代了庄园法庭
C．陪审法庭旨在维护自由民利益	D．英国的司法体系得以建立

8 . 中世纪的英国因宗教文化制约，社会上层及官方主要使用法语和拉丁语。1362年，爱德华三世在召开议会时第一次用英语致开幕词，由于下议院的请求，他还颁布法令，规定法庭审讯必须使用英语；1385年，英语成为学校中的正式语言。这一变化反映了当时英国

A．民族主义意识开始觉醒	B．君主立宪制度开始逐步确立
C．对宗教的信仰开始动摇	D．冲击了法国的欧洲霸主地位

9 . 中世纪由于天主教会实施高压政策，英国众多群众体育项目消失殆尽。1537年，英王亨利八世成立了射箭组织“乔治兄弟会”，定期召集成员进行训练和比赛，之后这一项目在民间得以广泛开展。这反映了英国（       ）

A．人文体育精神的萌发	B．竞技体育运动的勃兴
C．全民体育目标的确立	D．民族体育文化的复苏

10 . 774年，查理大帝率军前往罗马，解救罗马教廷免遭伦巴德人的吞并。800年，查理大帝再次出兵意大利帮助莱奥三世教皇清除教廷内部的帮派斗争，摆脱了意大利世俗贵族的控制。这从侧面反映了

A．欧洲的国家和民族认同观念增强	B．教权在与王权的斗争中占据上风
C．罗马教廷是维护君权的重要力量	D．基督教会与世俗王权的利益一致