1 . 阅读材料，完成要求。

材料   

中国传统节日	西方传统节日
春节:由岁首祈年祭祀演变而来，上古时代人们于一岁〔年）衣事结卓后在断一岁开璃的岁首，举行祭祀活动，报祭天地众神、祖先的恩比，祈求丰年。	圣诞节:是基督教比纪念耶稣基督诞生的日子。 在每年12月24日的平安夜牛行礼拜，然后在12月 25日庆祝圣诞节。
元卫;“元”，指开始，“旦”中太阳从地平跷上冉冉升起，传说中舜◆祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日。	元旦:源于古罗马帝国时期祝福神话中的门神 Janus”的节日。
中元节:农历的七月十五，本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追每祖先荜行孟兰盆会。合乎中国追先悼远的民俗信仰，于是益加普及。	万圣节:起源于饥尔特人对祭习神的崇拜，后世 演耋为基督教纪念所有壬比的日子。
七夕节:是中国最具浪漫色彩的停统节日，由星右崇拜衍化而来。	情人节:又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，起源于 基督教。

——根据《中西方传统节日文化背景差异浅析》整理

根据材料提取信息并自拟一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）

2 . 15世纪开始，王权在与教会、贵族和市民的斗争中，逐渐形成欧洲最早一批"新君主国"。"新君主国"把教会变成听命于王权的组织，削弱大贵族权力，建立常备军，有力保障了对内统治和对外扩张。这表明"新君主国"

A．结束了欧洲的封建割据状态	B．成为政教合一的民族国家
C．厉行专制统治阻碍历史进步	D．客观上促进资本主义发展

3 . 12世纪罗马法渗透到了欧洲许多学校，例如1170年前后桑斯大教堂附近的学校里，罗马法与教会法一并被教授。这一现象出现的主要原因是

A．民族国家的形成	B．人文主义的复兴
C．教会统治的需要	D．工商业经济发展

4 . 1337年，爱德华三世发动英法“百年战争”，为此，他经常召集骑士和市民代表参加议会，讨论税收问题。1344年，下议院承认“国王和贵族是为了英国人民的安全才冒着生命危险去作战的”，国王进行的战争是为了国家以及国王、教士和国内所有其他人的荣誉、安乐、和平。据统计，1294～1453年，英王获得动产税和关税累计达1100万英镑。据此可知，英法“百年战争”

A．强化了英王的专制权威	B．增强了英国臣民的民族意识
C．促成了英国的议会制度	D．推动了英国君主立宪制发展

5 . 下图为12世纪后半期的法兰西形势示意图（局部）。

据图可知，此时该地区

A．统一民族国家尚未形成	B．世俗王权高于教权
C．专制集权阻碍经济发展	D．商品经济高度发达

6 . 阅读材料，完成下列要求。

“中世纪”一词，最初出现在西方的文艺复兴时代，专指从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之间那段时间。……西方学者研究中世纪史历来以西欧为对象，不包括东欧的拜占庭和俄国，更不包括阿拉伯及其以东地区，所以并不是严格意义上的世界中世纪史。他们往往贬低中世纪的意义，有的甚至认为那是一个黑暗时代，没有多少成就可言。

马克思、恩格斯和列宁在《共产党宣言》《反杜林论》《社会主义从空想到科学的发展》《家庭、私有制和国家的起源》和《论国家》等著作中也使用“中世纪”一词，但赋予了它新的科学内容——专指封建社会。与此同时，马克思主义经典作家也反对把中世纪仅仅看成是黑暗时代或野蛮时代的非历史观点，指出它的巨大进步。事实也是如此，封建社会在物质生产和精神文明方面比原始社会和奴隶社会前进了一大步，是人类社会发展的一个重要阶段。

——孔祥民主编《世界中古史》

根据材料并结合所学知识，评述材料中关于“中世纪”的史学观点。（可整体评述也可评述任意观点；要求观点明确、史论结合、逻辑清晰）

7 . “T－0”地图作为中世纪欧洲最常见的一种地图范式，表达了中世纪人们对世界的理解。下图是由德国牧师于1581年基于“T-O”地图神学的精神内核的抽象世界地图，以耶路撒冷为世界中心，将亚非欧三洲分别置于三个方向围绕耶路撒冷。这反映了

A．基督教神学对日常生活的影响	B．地图成为教会思想控制的工具
C．欧洲制图学有神权统治的烙印	D．基都教会垄断历史地理学研究

8 . 1302年，法王菲利普四世为了进一步扩大王权并摆脱罗马教廷的控制，首次召开“三级会议”以争取法国各阶层的支持。三级会议由第一等级的高级教士、第二等级的贵族和第三等级的富裕市民组成，三级会议的召开

A．巩固了君主专制体制	B．建立了等级代表制度
C．使教权成为王权附庸	D．保障了资产阶级利益