1 . 近代初期，英国家训作家多对子女尊重父母的义务加以倡扬，认为理想的年轻人是那些尊重、顺从父母且倾听、在意父母忠告的孩子。在他们看来，只有当年轻人尊重家中的权威时，他们才会将这种尊重推广至社会地位更高的人身上。上述家训理念（     ）

A．强调家庭应是社会教化的主体	B．意在提高市民基本道德素质
C．适应当时维护社会秩序的需要	D．代表了社会下层民众的诉求

2 . 基督教会在自己开办的学校中，除了教授语法、修辞、逻辑“三艺”之外，还教授包括几何学、数学、天文学和音乐。算术用来诠释《圣经》中的数字，几何学用来解释上帝创造的世界，天文教育人们估算复活节等等。据此可推知，基督教（     ）

A．控制了西欧社会的精神生活

B．促进了近代教育文化的产生

C．客观上推动了自然科学发展

D．与世俗王权互相利用和竞争

3 . 中世纪基督教广泛宣传“来世论”，它宣称当世界末日来临的时候，上帝要审判一切活人和死人，而审判的标准只有一个，即行善还是作恶。这里，任何民族的、阶级的分界都将不复存在，唯有“善”与“恶”的区分。这一说法（     ）

A．具有一定社会教化功能	B．推动了民族国家的兴起
C．拓展了基督教道德标准	D．鼓励人们追求现世幸福

4 . 中世纪欧洲各国的文化都是在基督教文化影响下形成的。从西罗马帝国灭亡到中世纪欧洲趋于稳定的很长一段时间内，混乱中唯一剩下的是成为帝国精神影子的基督教。这说明，中世纪的欧洲（     ）

A．基督教文化的弊端明显	B．民族文化正悄然兴起
C．科教文化发展严重受阻	D．有着统一的文化纽带

5 . 为了进一步规范人们的日常行为，教会在11世纪提出了人从出生到死亡的所谓“七圣事”，包括洗礼、忏悔、婚姻、生产、终付、圣职和坚仰，如图即中古时期一幅描绘婚礼场面的绘画作品。这反映了基督教会（     ）
   

A．保存了古典文化	B．主导了基层治理
C．强化了服务意识	D．承担了教化功能

6 . 早期基督教教父德尔图良认为：各种与正统基督教相对立的异端思想，都是由哲学教唆出来的，因此应该彻底抛弃一切哲学，以纯洁基督教信仰。自从有了耶稣，人不再需要好奇心；自从有了《福音书》，人不再需要探求究竟。据此可知，当时教会力图（     ）

A．确立耶稣最高权威	B．强化知识的垄断
C．控制人的精神世界	D．推动教育的普及

7 . 1541年，加尔文教控制下的日内瓦议会立法限制人们佩戴奢侈的首饰，并禁止制作宗教物品，与此同时，大批在国内受到迫害的法国钟表匠来到瑞士，本地手工业者转而从事钟表制作。日内瓦很快成为世界钟表业中心。这反映出（       ）

A．工匠精神决定了经济发展成果	B．宗教改革推动日内瓦经济发展
C．人文主义精神缓和了社会矛盾	D．政治制度的差异促成技术转移

8 . 中世纪的西欧“如果有革命思想，公开反对教会和封建统治，则会被教会扣上'异端”的罪名，送进宗教法庭接受审判，甚至被钉在'火刑柱’上活活烧死”。据此可知，中世纪的西欧（     ）

A．基督教会控制着人们思想	B．革命思想得到了蓬勃发展
C．封建势力依附于基督教会	D．宗教法庭取代了世俗法庭

9 . 在欧洲中世纪，修道院往往都拥有一个小规模的图书馆，里面除了拉丁文本的《圣经》和早期教父的神学手稿之外，还藏有拉丁古典作家西塞罗、维吉尔、奥维德、塔西佗等人的著作抄本。这反映了中世纪教会（     ）

A．垄断了西欧的文化教育	B．有利于欧洲文化的传承
C．促进了科学技术的发展	D．控制着西欧的社会精神

10 . 进入中世纪，抄写成为僧侣获取功德的重要途径，“每一封信、每一行字和每一个标点， 都意味着一项原罪获得了宽恕”。他们抄写的书籍除《圣经》、教徒著作外，还有古罗 马诗人推吉尔、奥维德的诗，历史学家李维的著作等。这一现象表明基督教会（     ）

A．在中古西欧占有举足轻重的地位	B．控制了西欧社会的精神生活
C．一定程度上保存了古代西欧文化	D．有力维护西欧封建主的统治