材料 陈诚(1365一1457),江西吉水人。洪武二十九年(1396年),陈诚奉命第一次出使“西域”,将行程和沿途见闻写成《西战行程记》和《西域番国志》。前者为西使的日程记录,后者则是对所历各处山川形势、风俗人情的考察。尤其是《西域番国志》分地记载,共录西域诸国十八处城镇,内容极为丰富,其后明人凡涉西域之书,几乎都曾取资于此书。永乐十一年(1413年)九月,宦官李达、陈诚率使团离京,次年正月从肃州卫出发,出嘉峪关西行,直至永乐十三年(1415年)十月回到北京。他们每到一地,首先交上玺书,接着献给当地国王文绮、纱罗、布帛等物。陈诚一行回国时,撒马尔罕遣使来中国朝贡。次年,使臣回国,成祖派陈诚、鲁安随行。中亚各国盛情接待了他们一行,帖木儿帝国国王沙哈鲁盛情款待,并遣使护送陈诚回国。永乐年间四次出使中亚,其主要使命均与帖木儿帝国有关。明成祖一再遣使西域,与帖木儿帝国修好,从而稳定了西部边陲。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,从北疆军事形势的角度概括陈诚出使西域的背景。(2)根据材料并结合所学知识,简析陈诚出使西域的历史意义。
2 . 《清圣祖实录》等文献中,曾记载准噶尔部首领噶尔丹及来往使臣等称唐郡帝为“中华皇道同轨”:道光朝以降的官私文献中,“天朝中华一统”等文句接续出现,这说明清朝( )
A.突出其政治统治的合法性与正统性 | B.对西北少数民族地区进行有效控制 |
C.通过儒家思想实现与汉族完全融合 | D.开始由华夷之辨向华夏认同的转变 |
A.内地与边疆融为一体 | B.文学形式丰富多彩 |
C.开放包容的大国气象 | D.华夷观念有所松动 |