材料一 中国传统“和合”思想所追求的和谐，目标是达到其乐融融、和谐美好的“大同世界”。汉文帝对匈奴采取和亲政策，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。唐蕃会盟强调结约的目的是“和叶社稷如一统”。这实际上是以协调民族关系、缓和民族冲突为目的的会盟。朝贡体制是中国传统社会发展过程中逐步形成的一种与部分周边国家间的关系体制。它在多方面表现出典型的“和合”文化特征。古代中国曾有藩属国和朝贡国，中国与朝贡国在经济上其实是一种互利关系。
——摘编自唐建兵《“和合”思想与中国古代外交探微》
材料二 第二次鸦片战争刚结束以恭亲王奕䜣为首的官员便向皇帝提出一个重视开展外交工作的长篇奏折“通筹夷务全局折”，建议对外实行“外敦信睦，隐示羁縻”的政策。清政府主动由传统的“羁縻”之道转向近代性质的条约外交，理解并接受近代国际关系的观念和规则，形成恪守条约的主体意识。产生公约意识并加入国际组织，中外交往制度进一步平等。1898年.总理衙门奉旨“参酌中西体制”，制定款接外宾章程，并“照会各国驻京公使”。晚清政府在外交政策由消极转向积极方面还表现为密切与国际组织的联系、主持参加国际博览会等。
——摘编自姜德琪《中国外交近代化内在成因分析》
材料三 中华人民共和国成立后，党和国家于1949年11月1日在文化部设立了专门管理对外文化交流工作的部门对外文化联络事务局。1955年，对外文化联络事务局改称“对外文化联络局”。其隶属关系改为国务院直属局，戏曲艺术被列为对外交流的主要参与对象。1953年，赴朝鲜演出的京剧有《徐策跑城》《萧何月下追韩信》等，1951年，在民主德国演出的京剧有《闹龙宫》《武松打虎》等，1953年，在罗马尼亚演出的京剧有《三岔口》《雁荡山》等。
——摘编自李培《新中国初期文化外交视角下戏曲艺术的对外叙事策略及价值》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代对外交往的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析近代中国外交转型的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括中华人民共和国成立初期开展“京剧外交”的意义。
材料一 应该承认，非洲一系列独立国家的建立，正是暴力斗争与和平手段相结合的产物。尽管这些国家的确是最终以和平方式获得独立的，但这并不排斥暴力斗争在其整个过程中所起的重要作用。
——陈香零《试论战后非洲民族解放运动的道路》
二战后非洲国家独立进程示意图
材料二 2000年10月12日，中非部长级会议在北京召开，会议本着“平等协商、增进了解、加强友谊、促进合作”的宗旨，通过了《北京宣言》和《中非经济和社会发展合作纲领》。双方一致决定在21世纪建立和发展南南合作框架下长期稳定、平等互利的新型伙伴关系，大力推动中非在经贸、金融、医疗卫生、教育等领域合作，促进中非共同发展。从此，中非合作论坛这一对话平台和合作机制正式建立，开辟了中非关系发展的新纪元。
——摘编自齐建华《中非合作论坛充满生机前程无限》
(1)根据材料一并结合所学，概括二战后非洲独立运动特点。
(2)依据材料二并结合所学，简述新中国为促进中非友谊做出的努力。
