材料一 明朝南京玄武湖湖心，有5个小岛。洪武初年，在湖心旧洲岛上修建了9间库房，安放30个档案架，用来存放户籍册“黄册”。到明朝后期，库房已达到667间，遍布5个小岛，收贮黄册153万多本。收贮黄册的玄武湖成为明朝的禁地，由户部派官员专门管理，一般人不得轻易进入。对封建国家而言，赋役是国家财政的根本，而户籍是赋役征发的依据，因此历代王朝都非常重视户籍的编制和管理。
——摘自人民教育出版社《选择性必修1》
(1)结合所学，对材料一进行评析。材料二 古代社会生产力水平低，每逢自然灾害发生时，人民生活缺少保障，这就需要国家和社会提供必要的、及时的救助。社会救济为民众提供一定的生活保障，以保证人口繁衍和正常生产生活的进行，有利于维护统治。
——摘自人民教育出版社《选择性必修1》
(2)依据材料二，结合所学，举例说明中国古代是如何实行社会救济的。材料一 中国历史也是一部抗灾斗争史。从先秦至明清，逐渐建立了赈贷、平粜、蠲减、贫分、移民等体系完备的救灾赈济的荒政制度。范仲淹任杭州知州时，遇杭州大旱，吴中大饥，饿殍枕路。范仲淹实施了荒政三策：一是发放粮食并鼓励民众存粮，增高米价至180钱，四方商人争相进密，粮价回落至斗120钱。二是大兴土木，“饥岁工价至贱，可以兴造寺庙、粮仓、吏舍，日役千夫。”三是竞渡宴游。“纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。”范仲淹“发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人仰食于公私者，日无虑数万人。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，荒政之施，莫此为大”。
——摘编自邓拓《中国救荒史》沈括《梦溪笔谈》
材料二 1876—1878年，华北、西北等省持续三年大面积干旱，这场被称为“丁戊奇荒”的特大灾荒和其后流行的瘟疫，造成上千万人口的死亡。清政府财政困难，主要靠民间赈济，江南士绅自发到华北赈灾，赈灾的重点对象是儿童。外国教会也积极赈灾。洋务派地方大员参与赈济的整个过程。在军务、洋务和赈务发生复杂交织的情况下，洋务派“求强”“求富”活动出现顿挫。洋务派出现了主张农工商各部门相弥相补、发展近代工商业和近代农业以减灾备荒的思潮，并主张建立官、商、民多种力量相结合的救灾备荒体系。
——谢高潮《晚清洋务派恢复社会经济的荒政主张与活动》
材料三 法国历史学家费尔南·布罗代尔提出了著名的历史研究三时段理论。布罗代尔有关历史的三时段理论，即人类历史发展分长时段、中时段和短时段，对应着历史的地理时间、社会时间和个体时间。地理环境是决定历史演进的根本要素，因为地理环境因素，变化极其缓慢；制度、法律、习惯等社会演变相对缓慢；普通人个体是历史活动的重要参与者。
——王伟《布罗代尔史学研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，解释范仲淹荒政三策的创新之处。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析“丁戊奇荒”对近代中国荒政的影响。
(3)根据以上材料并结合所学知识，简要评析布罗代尔三时段理论。
材料 清代统治者高度重视仓储制度的建设，将粮食仓储视为“生民之大命”。属于国家专项粮食储备的有京仓、通州仓、水次仓、旗仓、营仓等，保证官俸、京城军粮供应。以积贮备荒为宗旨的常平仓、社仓、义仓是清代仓储的重要组成部分。常平仓作为官仓，是清代储备粮食救灾的主体，设于各直省府、厅、州、县，每年“春夏出粜，秋冬余还，平价生息，凶岁则按数给散贫户”。国家时对常平仓的管理非常严格，从修建仓服、储粮数额到仓库的日常管理都有明确的法律规定并严定常平仓盘查追赔之制，严防仓粮亏空。义仓则为民仓，设于市镇，另外还有同属民办的社仓，设在乡村。
——摘编自赵晓华《清代粮食安全政策及其实践》
(1)根据材料并结合所学知识，评述清代粮食仓储制度的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈对当今粮食问题的启示。
