材料一 中世纪时期，西方医学界为了抵御霍乱、黑死病等传染病，发明了乌嘴面具，这在一定程度上阻断了疾病传播。1897年，德国医学家米库里兹提出医务人员手术时应戴上可遮住口鼻的消毒纱布口罩，这是现代意义上的首款医用口罩。真正让口罩从外科医用器械走向大众生活的是一战时期的西班牙大流感。1952年，英国伦敦被浓雾笼罩，口罩成为人们对抗工业污染的必需品。1960年代，无纺布口罩技术诞生，1970年美国成立了职业安全健康管理局，推动了现代口罩技术的发展和应用。
——摘编自卫夕《口罩简史：人类的呼吸防护是如何进化的？》
材料二 口罩自问世以来，其颜色、款式经历了日新月异的变化。如今，口罩已完全融入现代人的日常生活，变得愈来愈多样化和个性化。口罩不再只是医用，而是实现了“跨界发展”，成为时尚设计、绘画创作、文学创作、影视制作中的重要元素。“遮住一部分面容”成为人们审美和情绪的一种表达。
——摘编自周凯、高福进著（口罩文化史：病毒、符号与身份建构》
材料三 2020年3月至12月，中国海关共验放出口主要涉及疫情防控物资价值438亿元，其中出口了2242亿只口罩，相当于为中国以外的全球每人提供了近40只口罩，为全球抗疫提供了保障。
——摘自中国新闻网
(1)根据材料一，概括推动口罩发明与应用的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳现代口罩发展的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈你对中国口罩大量出口的认识。
材料一 宋代注意对染疫死者的尸体尽快处理和火化。清代宫廷中设“避痘所”隔离感染天花者，规定在隔离九日后亲人才可探视。
在民间，每当瘟疫流行，地方政府与社会人士往往只能做一些临时性的收容、散药等工作，没有持续性。……虽然认识到疫病会传染，但无法根本性阻止。……古代防疫带来伦理难题，引起宋代学者的讨论。南宋经学家程迥看到有家属离弃染病的亲人，于是说疫病是天时不正引起的，不会人传人，要求人们留下来照顾病者。……南宋教育家欧阳守道指出，“气接则病，气不接则不病也。”但是古代条件下，如何令“气不接”一直缺乏手段。
——摘自郑洪《求是》2020年第4期
材料二 天花是中国所认识的最古老疾病之一。16世纪下半叶，人痘接种开始在长江中下游施行……政府通过惠民药局等向贫民提供医疗帮助的传统最终消失，地方上的慈善家组织起施医局，给一方乡里提供药品和医疗照顾。
17—18世纪，天花对英国的侵袭程度增强。与腺鼠疫的长期斗争使英国人懂得检疫和隔离的价值，各地建立了用于隔离天花病人的传染病医院。在理性主义思潮的刺激下，一批具有社会良知的中产阶级涌现出来，由私人慈善组织资助的门诊医院和小诊所相继问世，致力于提升公共卫生水平。……18世纪90年代，杰出科学家爱德华詹纳开始推介牛痘接种法，到19世纪早期超过10万英国人实施了接种。
——摘编自【美】肯尼思F.基普尔《剑桥世界人类疾病史》
（1）根据材料一、二，概括中国古代防疫的经验与存在的不足并分析其存在不足的原因。
（2）根据材料一、二，概括中英两国在应对天花时的共同之处。
（3）综合上述材料，你认为古代中国和近代英国对传染病的防治经验，能为当今中国传染病防治工作带来哪些启示？
