材料 美国哈佛大学政治学与国际事务教授、东亚研究中心首席研究员、《纽约时报》知名记者罗斯·特里尔文笔流畅，他写的中国政治人物传记在西方颇有影响。他在《毛泽东传》一书中写道：“毛泽东喜欢读描写中国古代皇帝的书，对英雄的爱好使他想了解更多的伟大人物。其中有两个皇帝的形象深深地印在他的心中。一个是秦始皇，统一天下的中国铁腕人物；另一个是汉武帝，是很有军事头脑的一代王朝的奠基人，他帝号中的‘武’字即来于此。”
——摘自黄进华、孙艺年主编《中国近现代史纲要名篇名著导读》
结合材料，以“我心目中的伟大人物”为主题，写一则历史短文。 (要求：立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)
曲阜孔庙也叫至圣庙，是我国古代封建王朝祭祀孔子的礼制庙宇。庙宇设计布局独特，古迹名胜众多，是我国的三大古建筑群之一。同时，曲阜孔庙也是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群，规模仅次于故宫建筑群，堪称我国古代大型祠庙建筑的典范。孔庙由孔子去世后遗留的故居逐渐演变而来，从三间破屋发展到明代中期占地327亩、规模庞大气势恢弘的建筑群，从祭祀孔子一人发展到涵盖历代先贤先儒，如韩愈、朱熹、岳飞等173人在内的神圣殿堂。历史上有12位皇帝20次来曲阜孔庙祭祀孔子，足以说明各王朝对孔子的推崇程度。他们对孔子的赞颂有：汉平帝追封“褒成宣尼公”、唐玄宗尊为“文宣王”、元武宗加封“大圣先师”、清顺治加封号“大成至圣文宣王”，等等。民国年间国民政府派员祭祀孔子，孔子的谥号是“大成至圣先师”。
——摘自胡元斌《孔府孔庙孔林》等
请依据材料概述曲阜孔庙的演变。踏过漫长的历史长河，现今的孔庙与孔府、孔林一起入选了《世界遗产名录》，请从世界文化遗产角度对孔庙予以论述。
材料 1919年11月7日，爱因斯坦的人生发生了重大的、决定性的转折。在此之前，他基本上过着一种平静的、很少受到社会公众搅扰的生活。现在，他很快将见识到20世纪除科研和技术之外的另一种产生了巨大影响的力量——大众传媒。一向以矜持克制和客观冷静的绅士风度闻名于世的伦敦《泰晤士报》编辑部却以前所未有的激情报道了“科学中的革命”。报道所援引的消息——五个月之前进行的一次天文观测证实了爱因斯坦在四年前建立的“宇宙新理论”，这个11月早晨的报道点燃了连锁反应的导火索。尽管如此，无论在11月7日还是在随后的日子里，柏林都没有拿它当一回事。德国首都的老百姓所关心的是另外一些事情。多数人正在忍饥挨饿，几乎所有东西都处于紧缺状态。
——摘编自【德】于尔根奈佛《爱因斯坦传》
根据材料，分别指出英国伦敦和德国柏林的媒体对爱因斯坦及其理论报道的态度，你更侧重于哪种态度？请选择其中一种态度，并结合所学，按以下要求作答。
①选择英国伦敦的态度，从爱因斯坦理论及其贡献的角度，用一段话解释其态度的成因。
②选择德国柏林的态度，结合相关史实，阐释其态度形成的社会环境。
材料一 古罗马大事记
| 时间 | 事件 |
| 约公元前753年 | 罗马建城 |
| 公元前509年 | 王政时代结束，共和国建立 |
| 公元前449年 | 罗马颁布《十二铜表法》 |
| 公元前265年 | 罗马统一意大利半岛 |
| 公元前2世纪左右 | 希腊哲学的斯多亚学派传入罗马 |
| 公元前51年 | 西塞罗《论共和国》等发表 |
| 公元前27年 | 罗马帝国成立 |
| 公元80年 | 罗马大斗兽场建成 |
| 公元113年 | 图拉真广场和图拉真纪功柱建成 |
| 公元120—127年 | 重建万神殿 |
——摘编自杜艳丽《古罗马文化》
材料二 随着修道院农耕地生产力的提高，这些土地的“地主”罗马教廷的财力随之增强。到了中世纪后期，包括农业在内的整个罗马社会经济呈现出蒸蒸日上的景象，罗马教廷“什一税”的税收进一步增加。文艺复兴的导火索是复兴古代，所以一旦染上这种精神，罗马无疑比佛罗伦萨有利得多。
关于米开朗基罗与文艺复兴的罗马的关系，不同的学者得到了不同的认识：
观点一：文艺复兴时期的罗马造就了米开朗基罗
观点二：米开朗基罗造就了文艺复兴时期的罗马
——摘编自《文艺复兴是什么》等
（1）根据材料一，概括罗马共和国时期罗马文明发展的表现。以万神殿为例，简述罗马建筑风格的特点。
（2）阅读材料二，你认同哪种观点，并结合所学知识加以论证。
