材料 李塨（ 1659-1733年），直隶（今河北）蠡县人，清初哲学家、教育家，李塨对传统教育进行了深刻的反思，指出人世间追求功利，就犹如打猎想得禽兽，作战想打胜仗，种田想获丰收一样，是正当的行为、合理的理想。他认为必须冲破理学隔绝事物而寂守虚静和只求顿悟而体认心性的不正学风的束缚，以实学、实用的新观念改革旧教育。在李塨看来，教育对象应该包括士农工商各方面的人，无论何人，只要对社会有用，就应该享有受教育的机会，在李塨设计的教学内容里，除“六艺”外，还有一些近代科学技术学科，如天文、历象、农政、兵法、方域、医道，等等。他主张打破因袭，重视创造，甚至鼓吹可以参照西洋诸法，改造古代文化，李塨反对静坐读书、冥思虚论的教学方法，主张在实践活动中学习，读书与习行结合。在读书和习行两者之中，李塨更重视习行，强调一定要把读书思考和实践活动结合起来。
——摘编自阎国华《试论李塨实学教育思想》
(1)根据材料并结合所学知识，概括李塨教育思想的基本主张。
(2)根据材料并结合所学知识，分析李塨教育思想出现的原因。
| A．胡服骑射 | B．三国争锋 |
| C．鲜卑改革 | D．儒道交融 |
材料 张衡，字平子，今河南南阳人。张衡兴趣广泛，自学了《五经》，贯通了六艺的道理，而且还好研究算学、天文、地理和楲制造。青年时，他的志趣大多在文学——诗歌、词赋、散文，留世有《二京赋》《南都赋》等。114，汉安帝以公车特请他到京都任郎中职位；115年，任太史令（主管天文、历法等），顺帝复任，前后13年。132年，他发明了“候风地动仪”（地震仪），后著成《灵宪》《算罔论》，论述极其详尽。针对东汉以来图谶（巫师、方士制作的一种宣扬迷信的预言、隐语）盛行欺骗百姓现象，张衡愤其虚妄，上疏论其言而无征，欺世愚民，要求“一禁绝之”也曾条上司马迁、班固所叙与典籍不合者十余事。136年他为河间相，打击豪强、整齐法度，使上下肃然，有条规地得到治理。
——摘编自白寿彝等主编《中国通史》（第二版）
(1)简述张衡取得的成就。
(2)概述张衡取得的成就的社会条件。
材料 1983年，国务院成立科技领导小组，逐步确立科技改革要有利于促进与经济的紧密结合、有利于充分发挥科技人员的积极性与创造性、允许一部分人先富起来等原则，开启科技体制改革。1985年，中共中央先后做出《关于科学技术体制改革的决定》，强调：现代科学技术是新的社会生产力中最活跃的和决定性因素，根本目的“是使科学技术成果迅速地广泛地应用于生产…”。此后，科技体制改革主要包括进一步开放技术市场、扩大科研机构的自主权等。此外，国家还启动、实施了“星火计划”“863计划”“火炬计划”等重大科技计划，有利于充分发挥科技对经济发展的重要作用。
(1)简析20世纪80年代科技体制改革的历史背景，并概括其特点。
(2)简要评价20世纪80年代科技体制改革。
| A．赞成民主党而反对共和党 | B．认为朝鲜战争给共和党造成心理冲击 |
| C．没有受冷战意识形态影响 | D．因其卓著记者地位而具有权威可信性 |
| A．将文官选拔制度推行到了全国 | B．延续了科举考试制度传统 |
| C．建立了中国近代文官考试制度 | D．形成了近代文官选任思想 |
| A．世界殖民体系开始瓦解 | B．宗教传统阻碍革命进程 |
| C．斗争形式受到国情影响 | D．国际局势决定革命手段 |
| A．民主制度日益完善 | B．王权有限 | C．封君封臣制度瓦解 | D．议会至上 |
材料 据统计，解放前夕的北平全市有保长338人，甲长9955人。1949年4月7日，保甲制度彻底废除，新的街乡人民政府成立，村政权随之建立。5月份，北平城乡基层政权全部建立起来。1949年8月，京郊472个村建立了农会，109个村建立了农筹会。1950年《中华人民共和国土地改革法》规定：“乡村农民大会，农民代表会及其选出的农民协会委员会，区、县、省各级农民代表大会及其选出的农民协会委员会，为改革土地制度的合法执行机关。”北京市先后于1951年3、4月和7、8月在郊区270个行政村召开了村人民代表大会，完成了人民政府的民主选举工作。到1955年京郊312个乡，均已建立党的组织。1956年共有党员10764人，占农业人口的2%。
——摘编自田涛等《新中国成立前后北京市乡村治理的变革》
(1)根据材料并结合所学知识，概括北京市乡村治理的主要举措。
(2)根据材料并结合所学知识，简述北京市乡村治理改革的意义。
| A．时间久远使历史轮廓模糊不清 | B．历史评价受到社会背景的影响 |
| C．追求真实的历史会具有反复性 | D．定义文物内涵需其他资料佐证 |
