1 . 《尚书·周书》记载周公东征声称：“予惟小子，不敢替上帝命。天休于宁王，兴我小邦周，宁王惟卜用，克绥受兹命。”周公的这种做法旨在（       ）

A．为伐商制造舆论以笼络民心	B．利用占卜欺骗民众
C．利用迷信手段证明商朝必亡	D．表明伐商并非自愿

2 . 西周早期的殷遗墓葬中，铜器的形制大多具有浓厚的商代遗风，出土铜器所见酒器、食器大致相等，既有商礼重酒，同时又有周礼重食的特点。在西周晚期的殷遗后裔的墓葬中，器物组合具有明显的重食特点，代表商文化的饮酒器基本消失。这反映出（     ）

A．西周继承发展了殷商文化	B．中华文明多元性凸显
C．西周吸取商朝灭亡的教训	D．分封制推动文化认同

3 . 商代出现了我国最早的货币——贝币，其流通范围东至大海，西达陕西、巴蜀地区，北至内蒙古，东北至辽宁一带，南至江西、湖南。据此可知，商代（     ）

A．长途贸易比较繁荣	B．营商环境较为宽松
C．区域经济发展平衡	D．商品经济得到发展

4 . 经考古发掘，湖南澧水、沅水下游区的商时期遗存陶器群中以鼎、釜、高领罐和碗形豆等本地因素占主导地位，而鬲、簋、假腹豆等典型商文化因素也同样占有重要地位。这表明（     ）

A．华夏认同观念已经产生	B．中华文化呈现多元一体特征
C．南北经济文化交流频繁	D．中国已迈人阶级社会的大门

5 . 河南安阳的商朝妇好墓出土了大量玉器，经考古鉴定，其原料有来自昆仑山的和田玉。据此可知（     ）

A．中原文化辐射周边地区	B．文明呈现多元一体特征
C．区域之间存在交流往来	D．华夏认同观念已然形成

6 . 孤证不立，据此判断下表历史记录中，最可信的信息是（       ）

史料	出处
武王征商，唯甲子朝（zhao），岁鼎（最吉利时候），克昏夙（木星上中天的天象），有（拥有）商……	利簋铭文
时甲子昧爽（天蒙蒙亮），王朝（zhao）至于商郊牧野，乃誓……王曰：“…今予发，惟恭行天之罚……”	《尚书·牧誓》

A．交战的地点

B．交战的时间

C．战争的规模

D．交战的结果

7 . 周人的青铜器一改商人青铜器恐怖、森严的艺术图案和纹饰，一些活泼可爱写实的动物形象出现在青铜器上，使得青铜器“鬼气”变淡。此外，周人的青铜器重心偏低，形体向低矮方向发展，给人一种雄伟、庄重的感觉（如图1图2）。商周青铜器风格的变化反映出，当时（       ）
   

A．审美观念的萌发	B．人文意识的发展
C．冶铁技术的进步	D．礼乐制度的瓦解

8 . 有学者认为，已知中国年代最早的铜器出现在黄河流域，但在夏、商、周三朝统治的黄河流域地区内至今不曾发现当时已经开采的铜矿，长江中下游则接二连三地发现了古铜矿遗址。他意在说明（       ）

A．不同区域文明存在交流	B．黄河流域铜器铸造技术高超
C．早期文明呈现多元发展	D．铜器是文明时代的重要标志

9 . 2023年2月23日河南二里头夏都遗址博物馆联合武汉黄陂盘龙城遗址博物院、湖北省博物馆共同策划的“商邑金戈——盘龙城青铜文明展”在洛阳揭幕。黄陂盘龙城是武汉城市文明的源头、被誉为“武汉城市之根”，盘龙城遗址先后发掘了城址、宫殿等大型建筑及墓葬，出土了青铜器、陶器、玉器、石器和骨器等大量中原文化特色的文物。盘龙城遗址（     ）

A．折射出中华文明起源的多元化特点	B．体现出商王朝对地方的直接管理
C．反映了商朝中原文化的传播与扩展	D．体现出南北方文化的交流与融合

10 . 商代青铜制造业发达，需要大量的铜（当时称为“金”）。为了获取南方的铜，商王武丁进行南征，“奋伐荆楚”，由楚入赣，开辟了一条“俘金”路线。据此推知，“俘金”路线的开辟（     ）

A．开启了多元一体文明历程	B．有利于南北方文化的交融
C．加速了商王朝统治的崩溃	D．旨在拓展商王朝统治疆域