3 . 《礼记》载∶"道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；纷争辨讼，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟非礼不定；宦学事师，非礼不亲。"这里强调"礼"具有

A．约定俗成的特征

B．协调社会的功能

C．宗教仪式的性质

D．明辨是非的效果

6 . 据《左传》记载：如果宗子身死，“有母弟则立之：无则长立，年钧择贤，义钧则卜”，是春秋中期流行的一种补充的继承办法。这反映出，当时

A．制度发展以巩固宗族	B．血缘纽带关系的弱化
C．墨家尚贤主张的传播	D．贵族间不断发生内乱

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   每一种治理模式都包含了自身的治理理念、治理主体、治理目标和操作体系。在早期中国社会实践的基础上形成了不同的思想流派，提出了多种理论形态的治理模式，主要包括儒家模式、道家模式和法家模式。此后，理论形态的治理模式在中国传统治理实践中走向了融合，逐步生成了“辩证统一”的治理模式。它内在地包含了“礼法合治”“德法并用”“人法兼重”“君臣共治”等多样化的、辩证融通的治理方式。传统治理模式中包含了诸多有益于现代社会发展的治理资源，“保民而王”的价值理念、“无为而治”的大道之治、多元化的治理方式及“人法兼重”等多种治理资源，都可以在现代转化中实现自身的历史价值。

——摘编自武树臣、武建敏《中国传统治理模式及其现代转化》

结合材料，围绕“中国传统治理模式”提出一个具体观点，并运用中国历史相关史实进行阐述。（要求：明确写出观点，阐述须史论结合，不得照搬材料原话。）

10 . 有学者指出，西周分封制的实行是极郑重的，手续是极严格的。受封者不仅始封时要经过极严格的手续，而且新君继位后，还要“再受命”“再册封”，否则，这一世族和王室疏远了，必然会没落。该学者认为，西周的分封制

A．孕育了中央集权制度的雏形	B．加强了周王室对地方的控制
C．扩大了西周王朝的统治区域	D．消除了地方分裂割据的基础