1 . 西周人殉逐渐减少，随葬品中的铜礼器发生重大变化，食器增多，酒器相对减少，形成以鼎、簋配套组合的定制。这类墓葬主要分布在陕西西安、河南洛阳、甘肃灵台、江苏丹徒和安徽屯溪等地区。这表明西周（       ）

A．宗法观念不断加强	B．文化影响得到扩展
C．冶铁技术得到革新	D．礼乐制度发生变化

2 . 下图是三星堆出土的象形青铜器。学者研究认为，青铜大立人雕像中部象形座腿具有较明显的中原青铜文化特点，但青铜兽首冠人像和青铜兽面具的风格则完全迥异于中原青铜文化，更具有印度文明的因素。这折射出三星堆文明（ ）
        
   青铜大立人像台座                           青铜兽首冠人像                                 青铜兽面具

A．是东西方交流的结果	B．具有开放包容的特征
C．发展程度领先于世界	D．奠定华夏文明的基础

3 . 黍和稷是《诗经》里最常见的粮食作物词汇，粟出现的频率很低。但从同一时期遗址的发掘结果来看，粟的出土数量最多。这表明（     ）

A．文献是历史研究的唯一基础	B．久远历史已无从考证真伪
C．综合不同史料即可得出结论	D．考古发现可丰富历史认知

4 . 周代设有专管种植水稻的官员——稻人。据《周礼·地官》记载，“稻人，上士二人，中士四人，下士八人，府二人，史四人”，“掌稼下地”。由此可知，周朝（     ）

A．重视对农业的管理

B．水稻种植已经普及

C．耕作技术得到改进

D．中央机构趋于完善

5 . 周人的青铜器一改商人青铜器恐怖、森严的艺术图案和纹饰，一些活泼可爱写实的动物形象出现在青铜器上，使得青铜器“鬼气”变淡。此外，周人的青铜器重心偏低，形体向低矮方向发展，给人一种雄伟、庄重的感觉（如图1图2）。商周青铜器风格的变化反映出，当时（       ）
   

A．审美观念的萌发	B．人文意识的发展
C．冶铁技术的进步	D．礼乐制度的瓦解

6 . 孟子在其著作中描述了西周的主要土地制度，下图简示。这种土地制度（     ）
   

A．称为井田制	B．实质是周王所有
C．所有收入归国君	D．是宗法制的基础

7 . 历史研究强调“论从史出”。如表中，史料与史论之间逻辑关系正确的是（     ）   

选项	史料	史料   来源	史论
A	今辽东耕犁辕长四尺，回转相妨，既用两牛，两人牵之，一人将耕，一人下种……	《政论》	东汉时期开始出现铁犁牛耕
B	方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田	《孟子·滕文公上》	此土地经营方式是井田制
C	辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸	《史记·河渠书》	灵渠沟通了长江和珠江两大水系
D	国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫	《周礼·考工记》	对城市布局的规定突出了皇权至上

A．A

B．B

C．C

D．D

8 . 下表是考古工作者发现的部分商周时期遗址的发掘情况。据此可知，此时期（     ）

出土地点	遗址年代	出土物品
江西鹰潭角山窑	商早期至西周初期	大量印纹陶及原始瓷，多为生活用具，可能此地在当时是大型窑场
陕西长安张家坡	西周晚期	陶窑遗址出土大量陶鬲和鬲残片，上有钤印或刻写的工匠姓名
河南郑州人民公园	商晚期	出土陶压锤、印模等工具；大量的陶器废品，基本为烧造变形或有气泡粘连的陶盆

A．民营制陶业有一定的规模	B．出现了专业性的区域经济
C．贵族对平民的剥削很严重	D．官营作坊垄断了陶器制造

9 . 西周时期，天子率领百官扶犁亲耕成为国家大典，所谓“春籍田而祈社稷也”。周人允许殷商遗民经商，但周人子弟绝对不行，只能进行农耕。这表明西周时期（     ）

A．实行重农抑商政策	B．以农业为立国之本
C．注意笼络殷商遗民	D．神权政治色彩浓厚

10 . 如表所示为西周中后期青铜铭文中关于土地交换现象的统计。这反映出当时（     ）   

篇目	卫盉	五祀卫鼎	九年卫鼎	格伯簋	晷鼎	高从簋	鬲从鼎	散氏盘	吴虎鼎
当事人 及土地 流向	由大贵 族向庶 人	由诸侯 向庶人	由大贵 族向庶 人	贵族 之间	由贵族 向下大 夫	上级贵 族和下 级贵族	由贵族 向贵 族	诸侯 之间	家族 内部

A．社会阶层之间相互转化	B．诸侯严格遵守周朝的礼仪
C．周天子的权威受到冲击	D．土地所有权与使用权结合