1 . 《孟子滕文公上》记载：方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。文中“公田”的实际占有者是

A．周王

B．贵族

C．平民

D．奴隶

2 . 卫盉铭文载：西周恭王三年，矩伯付给裘卫约1300亩土地，以换取价值一百“朋”的玉器和皮裘礼服。九年卫鼎、格伯簋铭文中也有类似记载。这类现象反映了当时

A．官府控制商业的局面被打破	B．奴隶制土地制度受冲击
C．物物交换是贸易的主要形式	D．封建地主土地日益集中

3 . 《礼记·王制》记载“田里不鬻（yù，卖）”。这种土地制度存在于

A．夏商时期到战国时期	B．夏商时期至西周时期
C．西周时期到秦朝时期	D．战国时期到秦汉时期

4 . 《孟子滕文公上》记载：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”下列与材料记载相关的有

A．商周时期的土地制度	B．青铜器是主要的生产工具
C．农业是主要生产部门	D．绢帛是贵族们的主要衣料

5 . 文献史料述及西周的土地制度，有“溥天之下，莫非王土”，以及“有天子存，则诸侯不得专地也”的记载。这反映了

A．土地名义上为国家公有	B．土地实际上为周王占有
C．诸侯贵族将公田据为己有	D．井田制下地权合一的现象

6 . 据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了

A．井田制度松动	B．世袭制度解体
C．抑商政策弱化	D．礼乐制度崩坏

7 . 据记载，春秋后期各国都先后进行了“均田分力”“与民分货”的赋税改革。这些改革

A．说明铁犁牛耕已经推广

B．促进了土地私有制确立

C．奠定了抑商政策的基础

D．保证了富国强兵的实现

8 . 1975年在陕西岐山董家村出土的青铜器中，裘卫四器中有铭文记载：周共（恭）王三年，裘卫用价值80朋的一块玉璋，换得矩伯的十田；共（恭）王九年，矩伯取裘卫一辆车子和车马的饰件，裘卫另外送给矩妻三两帛，矩伯以一片林地作抵。下列对材料主旨解读最准确的是

A．西周商品经济繁荣

B．铭文是研究西周历史的主要史料

C．分封制度逐渐瓦解

D．我国奴隶社会土地国有制被破坏

9 . 《礼记·王制》中有西周“田里不鬻(买)”的记载，1975年岐山董家村裘卫诸器出土后，人们在恭王三年(公元前920年)制作的卫禾皿上发现“贮”字，并解释其意为贾、价、租典、特殊的土地易手等。这一变化（       ）

A．丰富了对井田制的研究视角

B．质疑《礼记·王制》的真伪

C．进一步证实铁犁牛耕的价值

D．重估宗法分封制的内涵

10 . 《礼记•王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为“贾、价、租典、特殊的土地易手”等。该现象

A．丰富了井田制研究的视角

B．质疑了《礼记•王制》的真伪

C．进一步证实铁犁牛耕的成因

D．证实了宗法制和分封制的存在