1 . 古时之公田称“籍（借）田”，借民力之意。西周康王时，《令鼎》铭载“王大籍农于淇（谋划）田”。每至春耕时，天子会率职官与诸侯在公田上举行“籍礼”，并以籍田之出产供奉宗庙。这反映了西周时期（       ）

A．土地共有同耕

B．小农经济兴起

C．宗法制度确立

D．井田制度强化

4 . 殷商时期，人们将农作物生长阶段纳入“秋”季，同时又格外关注春种之前的农事。由此，在殷人的观念中，作为一种自然时间而必然存在的“冬季”，并不意味着“四时尽也”，反倒意味着新一轮农事活动的开端。据此可知（       ）

A．历法的完善推动农业进步	B．古代历法以服务农业为主
C．殷商农业已获得较大发展	D．殷商时期区域发展不平衡

5 . 爵通常被认为是饮酒器，至商周已向礼器转化，形成世爵制。春秋时管仲改革率先实行军功爵制，世爵制开始向军功爵制转化。战国以后，军功爵制为多国变法所采用。爵的演变本质上反映（     ）

A．冶炼技术的进步	B．社会文明的进步
C．商业交往的频繁	D．礼乐制度的重建

7 . 灭商后，周天子成为天下共主，“封邦建国”，形成“普天之下，莫非王土”的局面。对西周历史理解准确的有（     ）
①实行分封制和井田制   ②中国历史进入到“万邦时代”
③体现早期国家的特点   ④周天子拥有绝对的统治权力

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

8 . 下图是三星堆出土的象形青铜器。学者研究认为，青铜大立人雕像中部象形座腿具有较明显的中原青铜文化特点，但青铜兽首冠人像和青铜兽面具的风格则完全迥异于中原青铜文化，更具有印度文明的因素。这折射出三星堆文明（ ）
        
   青铜大立人像台座                           青铜兽首冠人像                                 青铜兽面具

A．是东西方交流的结果	B．具有开放包容的特征
C．发展程度领先于世界	D．奠定华夏文明的基础