1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

前770年，周平王在郑、秦、晋等诸侯的卫护下，迁都雒邑，春秋时期开始。

前679年，齐桓公会宋、陈、卫、郑之国的国君于鄄。

前686年，齐国实行“相地而衰征”，按土地的不同情况征收赋税。

前651年，齐桓公盟诸侯干葵丘。

前606年，楚庄王至洛，问鼎中原。

前594年，鲁国实行“初税亩”，开始按亩征税。

前543年，郑子产为政，实行政治改革，征收土地私有者军赋。

前537年，鲁三桓季孙、叔孙、孟孙四分公室。

前483年，鲁国实行“用田赋”，按田亩征发军赋。

——据林言椒等《中外文明同时空》

从材料中提取信息，自拟题目，结合所学知识，全面论述春秋时代的历史阶段特征。（要求；写明论题，史论结合，逻辑清晰。）

2 . 先秦时，“他们不狩不猎，不耕不织，不农不商，奔走于诸侯……言治乱之事，以干世主。”这体现了（　　）

A．宗法制瓦解

B．百家争鸣

C．私有制兴起

D．重农抑商

3 . 百家争鸣出现的根本原因是

A．战乱频繁	B．社会发生大变革
C．私学兴盛	D．出现新兴地主阶级

4 . 西周王官学是一种包罗了西周政治、经济、文化、宗教、军事、科学为一体的百科之学，学术传承往往是家传，后因春秋时期礼乐崩坏，王官学也逐渐向民间流传，孔子将其中部分整理编订为儒家六经。这说明

A．孔子开始打破学在官府的局面	B．儒家思想已成为官方正统思想
C．分封制的破坏推动了学术下移	D．西周文化体现劳动人民的智慧

5 . 有学者认为“东周时期是中国秩序的发展与重组时期”，请你用所学知识论证此观点。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   西周时期，学术文化活动为王室所垄断，接受学术文化教育的群体也仅限于贵族子弟。春秋以降，则出现“畴人（掌管天文、历法的史官）子弟分散，或在诸夏，或在夷狄”的现象，使西周礼乐文化流向社会，推动了民间教育的发展。儒、墨、道、法等学派思想家为宣传学说，也纷纷聚徒讲学，企图以自己的学说统一天下。

——摘编自刘爱敏《西周至汉初的学术发展脉络》

材料二   当时（魏晋南北朝时期）一切学术文化，可谓莫不寄存于门第中，由于门第之护持而得传习不中断，亦因门第之培育，而得生长有发展。

——摘自钱穆《中国学术思想史论丛》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期学术文化发展的特点。
(2)根据材料二、指出魏晋南北朝时期学术文化发展的趋势，并结合所学知识分析其原因。

7 . 《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，分为《风》《雅》《颂》三部分，下列属于反映社会下层劳动群众生活的作品是

A．《伐檀》

B．《公刘》

C．《鲁颂》

D．《生民》

8 . 梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对《诗经》理解正确的是

A．是研究西周初年至春秋中叶历史的宝贵素材

B．以华丽的文采表现出大一统时代的气度

C．分为《风》《雅》《颂》三部分，《颂》是其精粹

D．奠定了中国文学浪漫主义传统的基础

9 . 文人高续增在《诗经为证，我们曾经浪漫过》中写道“《诗经》不是按照‘上头’的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照……”这可以看出

A．《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度

B．《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映

C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河

D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

10 . 康德拉•希诺考尔《中国文明史》：“《诗经》的特点在于，它反映了各行各业中人们丰富多样的生活经历。有纪念武王伐纣的故事；有关于王室祭祀、节日宴享和重大礼仪场景；有普通民众劳动的情景；有繁重兵役给人们带来无穷灾难……。”据此可知，《诗经》

A．体现南北文化融合的趋向

B．具有现实主义的风格

C．表现了大一统时代的气度

D．适应市民生活的需要