1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先荣拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏···不断加强亲戚之间的关系···亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。

——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》

材料三   后世对秦始皇的这一做法，大多盛赞不已，虽然秦代仅仅持续了二世，但秦代所形成的专制主义中央集权国家，及其所确定的以郡县制为表现形式的行政区划，却为后世历代所遵奉……（西汉初年）刘邦采用的是混合体。

——李晓杰《体国经野：历史行政区划》

(1)根据材料一并结合所学，概括西周时期都城的特点。
(2)根据材料二并结合所学，指出周代“统治机制”的内容及其基本特征。
(3)根据材料三并结合所学，说明秦代地方行政制度的积极影响，并指出刘邦采用的“混合体”的名称。