A.增加了中央政府的财政来源 | B.加强了对地方的财政管控 |
C.强化了三公权力的分权制衡 | D.扩大了御史大夫的监察权 |
A.秦代集权体制有其限度 | B.汉代官吏管理水平提高 |
C.汉代交通利于文书传递 | D.秦汉治国思想发生转变 |
名称 | 主要职能 | 名称 | 主要职能 |
郎中令 | 宫中警卫 | 宗正 | 皇室宗族事务 |
卫尉 | 宫门警卫 | 廷尉 | 司法 |
少府 | 皇家财政及官府手工业 | 典客 | 少数民族事务 |
太仆 | 宫廷车马 | 治粟内史 | 国家财政和税收 |
奉常 | 宗庙、礼仪和教化 |
A.建立了统一的多民族的封建国家 | B.官僚政治逐步取代了贵族政治 |
C.确立了强干弱枝的中央集权制度 | D.政治体制有明显家国同构色彩 |
A.从民主政治向专制政治转变 | B.从军功政治向文治政治转变 |
C.从血缘政治向官僚政治转变 | D.从地方分权向中央集权转变 |
甲说:相国、丞相,皆秦官,金印紫绶,掌丞天子助理万机。
乙说:居人之税,秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。
丙说:诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。
丁说:中书令,侍中,及丞郎以上至三师、同中书门下平章事,并为正宰相。
其中所引史料正确的是
A.甲说 | B.乙说 | C.丙说 | D.丁说 |
A.削弱诸侯实力 | B.加强官吏管理 | C.提高行政效率 | D.减少决策失误 |
材料一 无论中国还是西方的传统社会,个人都依附于某种天然的共同体,包括以血缘为主要纽带的天然共同体和拟制的血缘共同体。最初的人类还没有自我意识,或自我意识非常之弱。个人完全融于天然的共同体里面。当国家产生后,国家就分享了个人的认同和忠诚,削弱了个人对部落、氏族等天然血缘共同体的认同与忠诚。有了国家之后,氏族和部落就由贵族来代表,个人依附于贵族,贵族再依附于更大的贵族即国王。个人与部落的关系演变成“家族(个人)——诸侯(贵族)——国家(国王)”的关系。秦晖讲的中国的“周秦之安”是削弱了贵族,除掉了贵族这个中间隔层,无数的小共同体(家族)被官僚制整合进大共同体国家之中。社会组织向西极分化,一极是强大的国家,另一极是底层无数的家庭或家族。虽然也存在着其他一些中间组织,但作用有限,一般是辅助性的。
——摘编自丛日云VS秦晖:《走出帝制和人的现代化》
材料二 隋唐时期,三省六部制发展成熟,是中国古代审计发展的巅峰。比部设于刑部之中,与财政部门完全隔离,财审分离彻底,拥有司法权并配备多位专门的官职,独立性、专业性和权威性得以保证。三省六部制的完全确立优化了官僚体系的内部控制,皇帝也重视比部审计,就连皇室用度都要经过比部勾检。……两宋官制,职官分离,与前代有很大的区别。宋初围绕中央集权进行了不少革新尝试,试图在中央机构内部建立起财计管理与财计监督两套班子,进行更直接更经常的审计监督。北宋时,天下财计归三司(亦称三部,即盐铁、度之、户部)三部各设勾院,负责“勾稽天下所申三部金谷百物出纳帐籍”。在三司勾院之外、三司之下,还设有一些机构执掌审计职审核军费支出等。这就使得这一时期的审计职权较前代分散,并且这种财审合一的内部审计体制,一定程度上降低了审计的独立性和权威性,难以确保审计的质量和效果,其弊端是显而易见的。
——摘编自吕品:《从国家审计演变看古代中国国势变化》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明秦晖关于“周秦之变”的观点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出两宋审计制度与隋唐时期相比的不同特点及其原因。
A.“废分封,行郡县” | B.“明法度,定律令” |
C.“六王毕,四海一” | D.“设三公,置九卿” |
A.史书记载需要考古验证 | B.文献考证只能依据原始史料 |
C.史学研究应摒除主观性 | D.历史研究应该注重史料互证 |
A.确立皇帝制度,以“始皇”为自己的庙号 |
B.设立郡、县两级行政机构,乡设三老掌狱讼 |
C.“以法为教” “以吏为师”,制成《九章律》 |
D.设御史大夫协理国政,掌管图籍、文书与监察 |