《细讲中国历史》部分标题
| 第2套 | 镌刻在甲骨上的史诗 | 第5套 | 百家争鸣的大变革时代 |
| 第3套 | 封邦建国的礼乐世界 | 第6套 | 大一统王朝的确立 |
| 第4套 | 大国争霸与士的崛起 | 第8套 | 灿烂辉煌的开放世界 |
——李学勤、郭志坤主编《细讲中国历史》（全套12册）
请任选表格中的一个标题，指出其对应的时期，并结合具体史实对所选标题予以阐述。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰）材料 郡县制在维护中国大一统多民族国家方面起到重要的作用，后世学者对郡县制发表了自己的看法，如唐朝柳宗元《封建论》说：“今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”明末清初顾炎武《郡县论》也说：“封建之废，非一日之故也，虽圣人起，亦将变而为郡县。”这两位思想家都充分认识到郡县制的形成是不以人的意志为转移的，是时代发展的必然要求。
——改编自《选择性必修一国家制度与社会治理》
概括材料中两位学者的观点，并结合所学知识加以评述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，语言精炼）材料 中国古代地方行政制度的演变
| 时期 | 地方行政区的演变 |
| 秦朝 | 秦统一后开始在全国正式确立郡县制。初为36郡，后增至49郡。 |
| 汉朝 | 汉初实行“郡国并行制”。东汉晚期，原来的“州”变成一级行政机构，彤成为州、郡、具三级制。 |
| 隋朝 | 废郡，以州统县，实行州、县二级制。 |
| 唐朝 | 道作为派出的监察机构，后演变成行政实体，形成道、州、县三级行政。 |
| 宋朝 | 在州、县之上设路，路主要的职责是监督州县各级官吏。 |
| 元朝 | 实行行省制度，行省之下置路、府、州、县等多级行政制度。 |
| 明清 | 省、府、县三级行政制度。 |
——周振鹤《中国地方行政制度史》
据材料并结合所学知识，就中国古代地方行政管理的发展趋势提出自己的观点，并予以阐述。（要求：观点明确，逻辑清晰，论从史出）
材料 传统政治制度是一个历史范畴，同时也是一个不断变化着的上层建筑。清人恽敬曾经说过：“自秦以后，朝野上下，所行者皆秦制也。”著名历史学家夏曾佑在其所著的《中国古代史》中也说，“中国之政，得秦皇而后行”“自秦以来，垂二千年。虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊”。实践表明，世界上没有一个国家能够和自己的历史一刀两断，传统是扔不掉的。
——摘编自白钢主编《中国政治制度史》
根据材料并结合所学知识，围绕中国古代政治制度的特征自拟一个观点，并进行说明。（要求：观点明确，史论结合.逻辑清晰，表述成文）
汉武帝与秦始皇是百年并世的人物。这一百年，是中国典型封建社会(秦至清末)奠定制度的时期，也是汉民族确定地形成的时期……这一百年，极具历史意义，是一个创新时代，一个奠基时代。因历史性的创新起了两千年历史的奠基作用。秦始皇既结束了一个旧时代，又开创了一个新时代。汉武帝呢?汉武帝开创了一个巩固的新时代。
——摘编自甘霖《变局：前11世纪以来至21世纪中国区域发展与社会变迁》
根据上述材料并结合所学知识，自拟一个论题并进行简要阐释。(要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文。)
材料 中国古代朝代更迭简图
中国古代经历了几次大的分裂时期和几次大的统一时期，每次大分裂以后的大统一时期，统治者都对国家治理进行了制度创新。请围绕“制度创新”拟定一个具体的论题，并用中国古代史的相关史实加以阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，表述清晰）
材料 五千多年来，中华文明走出一条不同于其他文明的独特道路。 这条独特道路最显著的标志之一就是中国国家治理体系的一脉相承与长期延续。 中国古代几千年的国家治理体制的探索和实践为我们留下了丰厚的历史遗产，这是当代中国制度自信的文化底气。 中国历史上有许多王朝前后更替或同时并存，但治理体系却没有因此中断，根本原因正是制度建设的承前启后。 各朝各代的国家治理都善于从历史中总结经验，并固化为制度。
——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》
请以“制度建设”为主题，任选角度，自拟标题，运用中国古代史知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文)
自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，积淀着中华民族最深沉的精神追求。习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出：“中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”深刻认识中华文明的悠久历史、感知中华文明的博大精深，就要深刻把握中华文明具有突出的创新性这个重要特征。这不仅有利于我们树立正确的文明观、历史观，而且对于在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明具有重要意义。
——摘编自人民日报：张海鹏《中华文明具有突出的创新性》
结合中国古代史的相关史实，请就中华文明的突出特征自拟论题，并加以论述。(要求：论题明确，持论有据，表述清晰)
材料中国古代最大的制度变迁，当属国体之变，也就是从封建制到帝制。西周实行的是封建制度，封邦建国，各个封国的政治、经济相对独立，按照宗法制，诸侯彼此认同，并尊周王为天下共主。春秋战国时期，封建宗法政治秩序被打破，大国吞并小国，强国吞并弱国。最终在公元前221年，秦建立皇帝制度，“海内为郡县，法令由一统”，中国进入帝制时期。
从公元前221年到公元1912年，帝制在中国持续了2133年。两千多年的帝制，国家的核心利益不外乎以下两点：第一，怎样延续王朝统治，这是皇权的安全问题；第二，怎样保持中央对地方的有效控制，这是中央集权的问题。在这两个兴亡攸关的问题上，帝制国家一直处在不断摸索、不断进步的过程中。
—摘编自赵冬梅《法度与人心：帝制时期人与制度的互动》
根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代的政治制度”自拟一个论题，并运用相关史识予以阐述。(要求：论题明确，论从史出，逻辑清晰，表述成文。)
材料 从国家治理兴衰成败的历史来看，每当人类社会面临转型期，哪个国家的统治阶级具有超前的创新意识，解放思想，成功推进国家治理的制度整体创新，哪个国家就把握了世界发展的先机，取得制度的优势，获得世界市场、技术、人才和资本的配置优势，实现优先发展、跨越式发展，造福本国人民。中国在农耕文明时期，其制度创新长期在世界领先，中国在这个时期，其饱含智慧的制度设计为中华民族的辉煌历史提供了制度基础。反之，由于封建社会后期制度缺乏创新，中国落后西方发达国家大约有200多年的时间。但是，不能因为这段时间的制度衰败就否定我国历史上曾经在国家治理制度上的辉煌。
——摘编自刘俊杰《制度创新：国家治理现代化的核心》
根据材料并结合所学中国古代史的相关知识，围绕“中国古代的制度创新”就某个时段或总体拟定一个具体的论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，论证充分，表述清晰）
