1 . 三国时期，魏、蜀、吴三国均将实现统一大业作为立国目标。南北朝时期，北朝认为它就是中国，南朝是从自己分裂出去的一部分。南朝也认为自己是中国，北朝应属它所有。这反映出魏晋南北朝时期

A．专制主义中央集权的加强	B．儒佛道之间交汇融通
C．经济重心转移到南方地区	D．大一统观念深入人心

2 . 屯田制是一种由政府提供土地，组织农民或士兵耕种，以解决军队给养或收取税粮的制度。三国时期的东吴推行了大规模的屯田，将屯田与水利开发并举，屯田制度与东吴政权相始终。东吴的屯田（     ）

A．促进了江南地区的开发	B．奠定了国家统一的基础
C．推动了经济重心的南移	D．加重了农民的经济负担

3 . 曹丕在接受汉帝禅位后，立即实施了迎合中原名门望族的九品中正制；孙权的家族久居江东，在长江南北的世族豪强中颇受拥戴；“织席贩履”出身的刘备也依靠荆、益两州地主的支持而得以称帝。由此可知，三国鼎立局面的形成实质上缘于（     ）

A．自然地理屏障的客观阻碍	B．小农经济的分散保守特征
C．豪强地主势力的分区制衡	D．各地军阀的治国理念分歧

4 . 三国时期的孙吴政权，在军事上实行世袭领兵制。一支军队由某一将领固定带领，将领死后由其子或其他家族成员承袭。士兵对将领具有较强的人身依附关系。这一现象（     ）

A．成为中央权威衰弱的根源	B．标志着士族政治的形成
C．易导致世家大族势力膨胀	D．加剧了分裂割据的局面

5 . 《三国志·魏书·文帝纪》记载：“魏之氏族，出自颛顼，与舜同祖。舜以土德承尧之火，今魏亦以土德承汉之火，于行运，会于尧舜授受之次。惟陛下迁思易虑，以时即位，显告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大号，天下幸甚。”其意在（     ）

A．建立“政教合一”的国家	B．彰显曹魏政权的正统地位
C．宣扬“君权神授”的观念	D．恢复上古时期的禅让制度

6 . 汉末三国时期，无论是刘备、诸葛亮，还是曹操、荀彧，乃至孙权、张昭等人，都要以“兴复汉室”“匡扶汉室”为号召，才能聚拢一定的政治追随者，以获得割据创业、称霸一方的正当性。这一现象说明（     ）

A．正统性的获得成为各政权争夺的焦点	B．东汉政权仍可凭借正统性控制地方
C．分裂割据状态下正统思想仍具影响力	D．论证正统性是各政权施政主要内容

7 . 孙吴政权实行的“兵业”屯田制，让士兵一面打仗，一面从事农业生产；同时又把山越等少数民族从山林中迁出，使其依附于将领和大官僚地主，以强行开发土地。这些举措（       ）

A．推动了古代经济重心的南移	B．改变了江南农业落后的局面
C．加速了南北商业贸易的流通	D．提高了南方农耕经济的水平

8 . 公元225年，诸葛亮率军南征。他采用马谡“心战为上，兵战为下”的建议，严明军纪，不许烧杀欺辱当地少数民族。诸葛亮和夷族酋帅孟获作战，七擒七纵，直到孟获心服口服地说“南人不复反矣”。局面平定后，“皆即其渠帅（首领）而用之”，不留兵不置官。以下对诸葛亮处理民族问题的评价，正确的是（     ）
①取得了对于孙吴的军事优势   ②采取了相对宽松的民族政策
③促进了西南地区的民族交融   ④对少数民族实行“羁縻统治”

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9 . 《三国演义》奉刘备为正统，并着力刻画了刘备的仁厚、诸葛亮的足智多谋、关羽的忠义，与曹操“乱臣贼子”形象形成鲜明对比；“三言两拍”中许多作品也被注入了宣传因果宿命和忠烈孝义的内容。这种创作风格反映出

A．儒释道开始走向融合	B．主流价值观影响文学创作
C．小说成为了文学主流	D．小说创作为专制统治服务

10 . 平定南中后，诸葛亮在重用拥蜀大姓和平叛有功将领的同时，还派遣一些汉官如张嶷、马忠等担任南中郡守及庲降都督（南中地区设置的戍卫重镇，是蜀汉政府在南中地区设立的最高军政机构）等要职，并留兵以守之。这一做法（     ）

A．促使三国鼎立局面的初步形成	B．使南中割据力量遭到巨大打击
C．加强了对西南少数民族的治理	D．激化了民族矛盾加速蜀汉灭亡