1 . 魏晋南北朝时期土地国有制形式大行其道，比如曹魏的大规模屯田，但这是战时体制的产物。在社会相对安定后，西晋占田制的推行逐渐回归到土地私有。北魏推行的均田制，也不得不加入一些土地私有的内容。由此可知这一时期土地私有（     ）

A．加速了土地兼并的蔓延	B．调动了农民的生产积极性
C．更符合当时的社会需求	D．是生产力发展的必然趋势

2 . 跪坐习俗是儒家礼教文化的重要组成部分，垂脚高坐被视为傲慢行为。魏晋南北朝时，随着“胡床、胡坐”的传播，汉人的跪坐礼俗逐渐变成垂脚高坐，这一转变体现了（     ）

A．民族交融的加强	B．儒学正统地位的丧失
C．政权分立的加剧	D．少数民族汉化的开始

3 . 史籍记载：北齐王朝奠基人高欢“每号令军士……其语鲜卑则曰‘汉民是汝奴，夫为汝耕，妇为汝织，输汝粟帛，令汝温饱，汝何为而凌之？’其语华人（汉人）则曰‘鲜卑是汝作客（佃客），得汝一斛粟、一匹绢，为汝击贼，汝何为疾之？’”对此理解正确的是

A．汉人和鲜卑人被区别对待	B．汉人都沦为鲜卑人的奴隶
C．鲜卑族都租种汉人的土地	D．统治者努力缓和民族矛盾

4 . 东晋十六国时期，鲜卑慕容廆称：“吾先公以来世奉中国，且华裔理殊，强弱固别，岂能与晋竞乎？何为不和以害吾百姓邪！”氐族苻坚称：“今四海事旷，兆庶未宁，黎元应抚，夷狄应和，方将混六合以一家，同有形于赤子。”这表明当时（     ）

A．中原王朝与北方各族关系融洽	B．边疆与内地呈现一体化趋势
C．北方少数民族华夏认同感增强	D．北方各民族间差异逐渐缩小

5 . 北齐皇族高氏是原籍渤海郡蓨县的汉族人，后来因罪连续三代（高谧、高树、高欢）戍守北部边疆怀朔镇。开国皇帝高洋之父高欢重病临死前，使人唱“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野”，高欢听完“哀感流涕”。这说明

A．汉人在北朝地位低下	B．民族文化交融
C．北朝经济以游牧为主	D．北朝逐渐汉化

6 . 北魏民歌《李波小妹歌》传唱甚广：“李波小妹字雍容，赛(撩起)裙逐马如卷蓬。左射右射必叠双。妇女尚如此，男子安可逢?”诗歌中的李波所率宗族强盛，大量收容因抗租拒税逃亡的百姓，并武力对抗官军剿捕。据此可知当时北魏（     ）

A．门阀士族威胁统治	B．国家财政危机严重
C．存在一定社会危机	D．女性政治地位提升

7 . 魏晋南北朝时期，后赵石勒设“君子营”，礼遇“衣冠华族”，重用汉儒张宾等，“朝会常以天子礼乐飨其群下，威仪冠冕从容可观矣”。北魏拓跋珪吸收汉族上人，制定典章制度，按照周秦以来中原王朝的规模，建立北魏朝廷。这些做法（ ）

A．促进了北方的民族交融	B．实现了国家大一统
C．推动了北方民族的内迁	D．加强了君主的权力

8 . 南北朝时期，包括少数民族在内的各个政权都自认为是“中国”。前秦皇帝苻坚提到氐羌部落时说：“彼种落杂居，不相统一，不能为中国大患。”这说明了，当时（     ）

A．民族关系日渐平等	B．儒学主流地位动摇
C．华夏认同观念加强	D．北方政局相对稳定

9 . 南北朝中期以前百工需要长期服役。南齐建武元年（公元494年），齐明帝诏曰：“细作中署、材官、车府，凡诸工，可悉开番假，递令休息。”这一变化（     ）

A．为民营手工业发展提供一定条件	B．使手工业管理法的体系更严密
C．体现了政府加强了对工匠的管理	D．反映统治者大力倡导由奢入俭

10 . 489年，北魏派遣蒋少游出使南朝并密令他偷师建康的宫殿设计。蒋少游之舅、清河士族崔元祖向齐武帝告发此事，并称“岂可令毡乡之鄙，取象天宫?”这反映了（     ）

A．魏齐之间使节往来频繁	B．士大夫家族执掌朝政
C．南北方的建筑风格趋同	D．民族矛盾与交流并存