1 . 如表为《册府元龟》中所记载的唐代开元年间东北部分部族海产贡物统计表，据表可知（     ）

部族名称	史料记载
大拂涅靺鞨	遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮
渤海靺鞨 （忽汗州都督府）	遣使献鲻鱼
	遣使乌那达初来朝献海豹皮五张
	遣使献貂鼠皮、昆布

A．唐朝对东北地区进行有效管辖	B．东北地区处在原始渔猎阶段
C．中原与东北地区互市贸易繁荣	D．政府羁縻政策取得一定成效

2 . 隋唐时期，中华民族共同体意识进入一个全新的发展时代，特别是在唐太宗统治时期达到了胡汉一体的至高统治地位，高宗武周、玄宗开元时期进一步扩大了疆域，“丝路贸易”更是发展到了海陆兼通的黄金阶段。由此可知，隋唐时期（     ）

A．民族交融以少数民族为主体	B．实现对少数民族地区的完全控制
C．民族关系的发展达到新高度	D．华夷如一观念逐渐成为社会共识

3 . 唐代在边疆地区设置羁縻州，其长官为当地部落首领，仍保持原有称号和权力，允许世袭，自理内部事务，但由朝廷颁发印信，唐的政令、刑律也推及到这些地区。其版籍（户口册）一般不上报户部，个别上报户部的，赋役也较轻。唐代羁縻州的设置（     ）

A．适应了边疆地区的实际情况	B．导致了外重内轻局面的形成
C．阻碍了各民族间的经济交流	D．减轻了各地民众的赋役负担

4 . 唐代，朝廷对岭南的官员输出以贬谪为主，对西域的官员输出以建功为主。在贬流文人的笔下，岭南不仅是“牢笼”，更是“鬼门关”“死亡乡”；而岑参认定“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”，甚或姚崇、宋塬、苏颈等人因曾就职西北边疆而官拜宰相。这一差别反映了，当时（       ）

A．民族政策的重北轻南	B．经济发展的区域失衡
C．自然环境的地区差异	D．南北诗风的源流特色

5 . 唐初，统治者反复强调“中国百姓，天下本根；四夷之人，犹于枝叶”“四夷可使如一家”。唐朝由是出现了“前王不辟之土，悉请衣冠；前史不载之乡，并为州县”。这表明唐初（     ）

A．中央政府对周边实行垂直管理	B．注重满足周边民族的物质利益
C．各民族间的交流呈现增强趋势	D．国家政策推动了政治文化认同

6 . 唐代，寓意吉祥、华丽精致的铜镜盛行。在造型上有葵花镜、菱花镜等；图案除传统的端鲁、画像等纹外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等；还有具民族特色的花鸟镜、人物故事镜、对凤镜等。这一现象（     ）

A．打破了华尊夷卑的观念	B．消除了民族之间的隔阂
C．得益于开明开放的政策	D．助长了社会风气的奢靡

7 . 帏帽原为游牧民族防风沙用的实用型帽子，网帷垂至颈部，传到中原地区后成为贵族妇女出游的时尚性装束。朝廷曾禁止这种风尚，但越禁止越风行，以至“则天之后，帏帽大行”。唐玄宗时期，帏帽被网帷尽去、靓妆露面的胡帽所取代。这一现象（     ）

A．体现了服饰演变艺术性趋势	B．威胁了国家政权的稳定
C．促进了中原文化的胡化进程	D．反映了民族交融的发展

8 . 《骑马带猞猁双垂髻彩绘女俑》（如下图）出土于唐朝金乡县主墓，这一陶俑呈现的是唐代贵族妇女带着助猎的猞猁，身穿胡服，骑着骏马外出狩猎的场景。该陶俑可用以说明唐代（     ）

A．习俗胡化已成为主流	B．妇女的政治地位提高
C．贵族生活的奢侈腐化	D．开放包容的文化气象

9 . 据统计，《教坊记》中唐代325首曲名中，天宝末年改名的“胡乐”占到了近1/3，如沙陀调“龟兹佛曲改为金华洞真”“苏莫剌耶改为玉京春”；金风调“苏莫遮改为感皇恩，婆伽儿改为流水芳菲”等。这一现象凸显了（     ）

A．外来文化是当时主流	B．三教合一影响文化选择
C．唐代文化的兼容并包	D．唐代音乐形式丰富多彩

10 . 唐朝永徽年间，使臣多依赖天山廊道将关于大食征服中亚等信息带至朝廷，使朝廷得以及时调整西天山的防御战线。由此可知，这一时期的西域（     ）

A．与中亚地区互动较频繁	B．成为感知外界的信息廊道
C．经贸往来促进民族交融	D．有效防范了外国势力入侵