1 . 汉朝因袭秦朝政策，法律上、社会上都轻贱商人，更是采取了许多打击工商业的措施，下列选项中，能与之印证的是（       ）
①推行均输平准       ②“诸色户计”       ③征收算缗钱       ④实行十五税一的税率

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 《汉书·食货志》载：“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜（蓄）贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。……民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。”汉武帝采取的下列举措，与这一记述直接相关的是（     ）

A．实行盐铁官营	B．打击豪强游侠
C．推行均输平准	D．抑制工商业者

3 . 在汉昭帝始元六年的“盐铁会议”上，“贤良文学”们对汉武帝时期实行的一些政策提出批评，说它们是在与民争利，造成了两大弊端：一是破坏了敦厚的传统，造成了贪鄙的风气；二是务农的人少了，追逐工商之利的人多了。“贤良文学”们批判的政策主要包括（     ）
①铸造圜钱       ②盐铁官营       ③均输平准       ④任用酷吏

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   美国哈佛大学政治学与国际事务教授、东亚研究中心首席研究员、《纽约时报》知名记者罗斯·特里尔文笔流畅，他写的中国政治人物传记在西方颇有影响。他在《毛泽东传》一书中写道：“毛泽东喜欢读描写中国古代皇帝的书，对英雄的爱好使他想了解更多的伟大人物。其中有两个皇帝的形象深深地印在他的心中。一个是秦始皇，统一天下的中国铁腕人物；另一个是汉武帝，是很有军事头脑的一代王朝的奠基人，他帝号中的‘武’字即来于此。”

——摘自黄进华、孙艺年主编《中国近现代史纲要名篇名著导读》

结合材料，以“我心目中的伟大人物”为主题，写一则历史短文。 (要求：立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)

5 . 如图所示是余姚博物馆展示的颁布于中华民国廿五年（1936 年）的“官盐”营业招牌，顶部为“两浙盐运使”，左下角为“号开设慈溪丈亭久兴”。这种经济现象最早在全国推行是在（       ）

A．战国

B．秦代

C．西汉

D．东汉

6 . 有学者认为：“汉武帝的主要贡献在于，把秦始皇创建、汉高祖重建的中央集权体制进一步强化、完善，建立起空前强大的统一的中央集权大帝国。”下列能论证这一论点的是（     ）
①以法为教，以吏为师   ②轻徭薄赋，与民休息
③刺史班宣，周行郡国   ④盐铁官营，均输平准

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

7 . 《史记·平准书》记载，“今半两钱法重四铢,而奸或盗摩钱质而取鋊,钱益轻薄而物贵,则远方用币烦费不省。”据此分析，下列说法正确的是（     ）

A．国家插手并经营商业贸易	B．政府垄断铸币权以增加财政收入
C．破产农民沦为盗贼或流亡	D．汉武帝改革币制以巩国家的统一

8 . 为解决“财用不足，多寡不调”现象，汉武帝时期采取了一项措施，取得了“通有无之用”，“通委财而调缓急”和“平万物而便百姓”，“民不益赋而天下饶”的效果。该措施是（       ）

A．推恩令

B．均输平准

C．设诸路转运使

D．市易法

9 . 《汉书》记载一位16岁登基的青年皇帝在其22岁亲政时有如下抱负：“今朕获奉宗庙，夙兴以求，夜寐以思，若涉渊水，未知所济。何行而可以章先帝之洪业休德，上参尧舜，下配三王”。以下不属于其为实现抱负采取的统治措施是（     ）

A．改革军制

B．改革币制

C．均输平准

D．盐铁官营

10 . 从古至今，民生一直都是国家及社会最为关注的问题之一，基层的人民群众及其所需所想关乎国家稳定与社会发展。根据材料，回答问题。

材料一   汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。若至力农畜，工虞商贾，为权利以成富，大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数。

——摘自司马迁《史记》

材料二   文化和文学的重心下移，跟教育的普及有关……农村下层民众的孩子，学习基础普及的文化知识，主要靠的是分布于乡里村落的乡先生。有些科举落第者回归乡里，参与着不少村学、家塾，这些民间私学分布的时间、空间及其教学层次和灵活度，显然不是官办的州县学校以及书院所能比拟的。现在说到启蒙教育的课本，都会说“三、百、千”，也就是《三字经》《百家姓》《千字文》，《千字文》是最早的，南朝时候就有了。《百家姓》是北宋前期在江浙一带的吴越旧地出现的。《三字经》则出现更晚，一般认为是南宋后期王应麟编的，明代以后又有改动。这样的民间教育，启蒙式教学，渗透到平民阶层，奠定了中国文化近千年来广大而深厚的基础。

——摘编自邓小南《忧患与繁荣：宋代历史再认识》

材料三   五千年中华文化，源远流长，孕育了极其丰富的社会保障思想和内涵，“大道之行也，天下为公”、“国以民为本，社稷亦为民而立”、“家中有粮，心里不慌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”随着历史的不断演进，这些思想也进一步发展演进，为我国古代的社会保障事业建设提供了充分的理论指导……党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视民生建设。党的十九届四中全会提出“坚持和完善统筹城乡的民生保障制度，满足人民日益增长的美好生活需要。必须健全幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶等国家基本公共服务制度体系……”当代社会保障制度的建设，就是为了给需要保障的人民带去及时的帮助和温暖，提高其生活质量和增强其幸福感。

——摘编自《我国古代社会保障思想及其现实启发》

(1)根据材料一，结合所学分析汉初兴七十余年的原因。并举例说明西汉统治者如何应对富者“大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者”的现象。
(2)根据材料二，指出宋代基层教育的普及方式。结合所学，简要分析宋代文化下移的背景。
(3)根据材料三，概括指出中国古代社会保障事业的指导理论。结合所学，简述党和国家不断完善社会保障制度的意义。