材料   每一个国家和民族的文明都扎根于本国、本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国、各民族文明的多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。

——2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会开幕会上的讲话

材料   千百年来，来自不同自然环境、拥有不同历史记忆的族群，在独特的实践中形成了自身特有的文化属性。拥有相似文化信仰的群落，以文化认同的方式建构起对文明的归属，塑造了文明下的鲜明身份。不同的语言思维、文化信仰、传统习俗汇聚交织，塑造了多彩缤纷、熠熠生辉的文明篇章。而随着新商路的开辟，来自不同文明的个体愈发频繁地踏上彼此的版图，文明的交流与合作为人类社会的进步注入了动力。区域文明间的互联互通，全球文明间的包容并蓄为新思维、新观念的产生提供了源源不断的养分，推动人类文明形态不断向前发展。

——摘编自李远《以深化交流互鉴开创全球文明发展新时代》

材料一   表古代西亚和埃及文化

材料二   世界文化是不同区域形成的各种文化形态的总和，多样性是其发展的最明显特征。文化的多样性尽管在历史发展进程中受到过严峻挑战，但不可能形成一种具有同质性的全球文化，更不可能改变世界文化多样发展的大趋势。

——摘编自王晓德《试论世界文化多样性的本质及其发展趋势》

——摘编自贾雷德·戴蒙德《美洲大陆为何没能孕育出强大的“文明古国”?》

材料一   对世界文明史的的划分，因不同的学者依据的标准不同，所以划分的结果也各不相同。以地域划分法为例，亨廷顿把世界文明划为7大类：中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明和非洲文明。中国大部分学者主要采用按文明纵向进程划分或横向区域划分两类。纵向划分有两分法（农业文明、工业文明）、三分法（古代文明、近代文明、现代文明）、五分法（畜牧文明、农业文明、商业文明、工业文明、后工业文明）等。横向区域划分有三分法（大学者梁漱溟将文明分为：西洋文明、中国文明、印度文明）、四分法（季羡林把文明划为：中国文明、印度文明、伊斯兰文明、欧洲文明）等。

——摘编自曹顺先编著《世界文明史》

材料二

——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》

材料三   在我成长的过程中，我不明白为什么大人们一直告诉我地中海如何如何重要，称地中海是人类文明的摇篮，而事实上地中海很明显就不是人类文明真正的诞生地。我希望通过提出新问题、开拓新领域，鼓励其他有识之士去研究那些被几代人忽视了的族群和地域。我希望能够启发人们提出有关历史的新问题，使历史真相能够被重新探索和认真观察。

——摘编自【英】彼得·佛兰科潘著《丝绸之路》

材料   驯化物种时间、地点举隅

（注：表中的问号代表该区域的农业发展可能也受其他地区的影响，或该地区已发展出农业，但不确定那里的作物种类）

——整理自贾雷德戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁—人类社会的命运》