1 . 在古代埃及，人们普遍将国王视作众神的一员，也是众神的子嗣，负有修建神庙和供奉众神的职责；国王的去世也视为“升天与众神汇合”。这表明了国王的神化基于（       ）

A．宏大工程的现实需要	B．等级森严的种姓制度
C．注重血缘的传统习俗	D．广泛认同的社会意识

6 . 出土于埃及的《纳尔迈调色板》是一块盾形石板（下图），见证了公元前3100年古埃及文字发展中“以字注画”的阶段。重大事件是以图画形式完成，其中人物、地点等重要信息标注文字。据学者研究，这种形式最初诞生于美索不达米亚地区。据此可知当时的埃及（       ）
   
（正面王冠是代表上埃及的白冠，反面王冠是代表下埃及的红冠）

A．已经形成了较成熟的楔形文字体系	B．在与西亚文明的交流中受其影响
C．在王的领导下进行统一埃及的战争	D．通过艺术作品宣扬君权神授观念

7 . 在埃及古王国时期，出现了买卖活动和转移财产的文契，此类文契记录了交易中的宣誓，但文契只是一种记录副本，不具有强制性和约束力，交易是否能成功完全取决于一方当事人是否愿意接受对方所提供的货物，并通过以物易物来实现。据此可知，这一时期的埃及（       ）

A．商业发展水平有限	B．私有财产缺乏法律保护
C．契约意识尚未形成	D．交易过程尊重个体价值

8 . 古代埃及人将一年分为三个季节：泛滥季、生长季和干旱季。每逢泛滥季结束后农民只需要将种子撒播即可静待来年收获，农业技术长期落后于同时期的两河流域。尼罗河边的沼泽中盛产纸草、鸟类和鱼类，埃及人常以采集为食。这反映出（     ）

A．尼罗河塑造了埃及独具特色的文明	B．临近大河是古代文明诞生必要条件
C．埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段	D．埃及恶劣的自然环境阻碍了农业的进步

9 . 在公元前365年的一份古埃及婚约中，丈夫承诺：“我会向你提供36个单位的小麦，相当于24个单位的大麦，（还有）来自普塔财库的1德本2凯特，足额的，作为你每年在这个你爱的家里的衣食，”在这里，妻子得到的“1德本2凯特”就是制衣费。这说明了古埃及（     ）

A．女性依然处于依赖附属地位	B．女性衣饰体现其社会等级
C．婚约承诺保护男女双方权益	D．女性在家庭生活中地位高