材料 在整个历史上，每逢较弱的社会受到较强的、好战的社会威胁时，就会产生两种相反的反应：第一种反应表现为退却和逃避；第二种反应则体现为调整和适应。前者的口号是“返回美好的从前”；后者的口号是“向西方学习，以与西方作战”。印度兵变和义和团运动都是悲惨的流血事件，但两者都未能给欧洲霸权以有力的挑战，因为它们实质上都是消极的造反，只图用武力赶走令人憎恶的欧洲人，以恢复以往的美好岁月。这显然是空想，是注定要失败的；这种方法既不能赶走西方列强，也不能阻止它们的入侵。西方的军事力量和西方经济事业的活力是不可抗拒的。但是，当诸土著民族开始采纳西方的思想和技术，以便运用这些东西来反对西方时，情况就完全不同了。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
阅读材料，针对材料中学者的观点，谈谈你的见解（赞同、质疑、修改皆可），并加以阐释。（要求：见解明确，持论有据，史论结合，表述清晰。）材料一 19世纪80年代，以印度国大党党员为代表的部分爱国知识分子对英属殖民政府推行的教育西化状况深感担忧，认为当时的大学教育没有让印度青年人产生爱国情绪和民族自豪感。他们开始组织教育思想大讨论，在青年学生中开展思想启蒙。部分进步教师和学生在浦纳创建了旨在对印度青年进行爱国主义和民族主义教育的组织——德干教育社。时任加尔各答大学校长的班纳吉、诗人泰戈尔等积极参加或支持德干教育社的活动。1892年，班纳吉校长发表演讲，声称“一个完整的国家教育委员会的教育学范式时代”即将来临，应该“加快在大学中引进母语教学”。19世纪末兴起的印度民族教育运动是在英属印度殖民地发生的重要历史事件，是印度民族独立和解放运动的有机组成部分。
——摘编自施晓光《19世纪末20世纪上半叶印度民族教育运动及影响》
材料二 鉴于荷兰殖民政府加紧对印尼的文化侵略，幻想“在物质上的吞并之后进行精神上的吞并”，部分逐渐从无知的黑暗中猛醒的印尼人，立志为挣脱殖民枷锁而奋斗。1900~1908年，卡尔蒂尼首倡民族教育后，印尼早期知识分子中的一批有识之士，或鼓励青年勤奋求知，或帮助励志求学的平民青年筹募资金，在印尼民族教育史上迈出了可贵的第一步。此外，兴办民族教育机构的还有伊斯兰教民族主义者、资产阶级民族主义者和印尼共产党人等。印尼共产党自诞生伊始，就以学校为阵地、开展民族教育，广泛招收学生，组织学生投入群众性的反殖斗争。这些民族教育运动增强了印尼各岛、各地、各族人民之间的交流，使青年人逐渐培养出对国家和民族的热爱，奠定了印尼近代民族教育体系的基础。
——摘编自李明欢《略论1900—1942年印尼的民族教育》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括19世纪末印度民族教育运动兴起的原因。
(2)根据材料二，指出与近代印度相比，20世纪上半叶印尼民族教育的不同之处，并结合所学知识分析印尼民族教育发展的意义。
材料一 自新航路开辟以来，西方列强先后掀起三次殖民高潮。16世纪，英国商业资本家成为殖民扩张的主要推动者，他们陆续组织了许多贸易公司，进行海盗掠夺、贩运黑人奴隶和不平等贸易。从18世纪60年代至19世纪70年代，殖民列强通过扩大殖民地和商品市场等方式向西亚、东亚、南美等地区纵深扩张，世界殖民体系初步形成。19世纪70年代以后，欧洲列强和美国、日本纷纷向海外殖民，第三次殖民高潮通过瓜分全球方式把非洲内陆以及亚洲内陆广大地区都纳入了资本主义世界体系。
——摘编自张红菊《殖民主义与全球化——殖民主义与全球化进程及其消极影响》等
材料二 从1763至1914年的一个半世纪，是欧洲获得对世界大部分地区霸权的时期。1763年时，欧洲诸强国仅在非洲和亚洲有一些沿海据点，到1914时，已并吞整个非洲，并有效地建立了对亚洲的控制。它们之所以能进行这种前所未有的扩张，是因为三大革命：科学革命、工业革命和政治革命，给了它们以不可阻挡的推动力和力量。
——斯塔夫里阿诺夫《全球通史》
材料三 以为东方正从酣睡中觉醒。在中国，它表现为一种显著的反抗外族的态度，偏向“中国是中国人的中国”的理想；在波斯……觉醒似乎表现为偏向民主改革的形式“非常引人注目的是，这些不满的迹象同时出现，不能纯粹归于偶然。谁知道呢？或许东方真的从其酣眠中觉醒，我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方剥削的起义。”
——摘编自爱德华·布朗《1905—1909年波斯革命》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出三次殖民扩张的不同方式。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析欧洲殖民扩张不可阻挡的原因及其对世界格局产生的影响。
(3)依据材料三，结合所学，指出“东方正从酣睡中觉醒”的具体表现，并分析其原因。
