材料一 17世纪末至18世纪前半期，法国是欧洲大陆封建君主专制的典型，“太阳王”路易十四（1643—1715年在位）强化封建等级制度，公然宣称“朕即国家”，并且加强了天主教神学的反动统治，大肆迫害新教徒。18世纪初，法国已是欧洲大陆资本主义工商业最发达的国家，但资产阶级作为第三等级的成员，却没有任何政治权利。人们把眼光投向英国，发现了鼓舞人心的事情：霍布斯否定了“君权神授”，洛克提出了分权理论。1700年前后，欧洲出现了用科学方法研究自然现象的热潮，一些启蒙思想家认为具有社会属性的世界也可以用科学的方法去认识。
——摘编自朱建国《法国启蒙运动》等
材料二 20世纪初，社会上广泛流传的译著有严复翻译的孟德斯鸠《法意》，杨廷东翻译的卢梭《民约论》，蔡元培翻译的柯培尔《哲学要领》等书。这些译著广为流传，极大地冲击了封建专制统治和传统思想，开阔了人们的视野。同时，知识界还掀起了创办革命报刊、建立印书馆的热潮，如1903年出版的《革命军》风行海内外，销售逾百十万册。新文化运动中以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的先进知识分子，借助卢梭等人的自然人性论、社会契约理论确立了中国现代新文化。
——摘编自胡燕《法国启蒙思想与新文化运动》等
(1)根据材料一并结合所学知识，分析法国启蒙运动兴起的背景。(2)根据材料并结合所学知识，说明启蒙思想传播对近代中国产生的积极作用。
材料一
材料二
1804年 | 海地独立 |
1881年 | 苏丹爆发反英起义 |
1882年 | 埃及掀起反英斗争 |
1885年 | 印度掀起反英斗争 |
1894年 | 埃塞俄比亚发动抗意斗争 |
1905年—1911年 | 伊朗爆发立宪革命 |
1910年 | 墨西哥爆发资产阶级革命 |
1911年 | 中国爆发辛亥革命 |
指出材料一与材料二各反映了怎样的历史现象，并分析二者之间的关系。
材料一 1906年8月，一位英国人在信中说道：“我以为东方必将发生一场变革。日本的胜利似乎已对整个东方产生了非常明显的影响……此外，俄国革命也在这里产生了极为惊人的影响……他们厌恶统治者，并以俄国为例，开始认为有可能得到另一种较好的政体。看来东方正从睡梦中觉醒。在中国，爆发了一场著名的排外运动……在埃及和北非，觉醒突出地表现为狂热行为的明显增加，这些动乱症状的同时出现太惊人了，不能完全归因于巧合。谁知道呢？或许东方确实正从其长久的睡眠中觉醒……”
材料二 列宁高度评价了亚洲被压迫民族革命斗争的意义，他认为亚洲的觉醒是世界革命风暴的新泉源。“当机会主义者还在拼命赞美‘社会和平’，拼命鼓吹在‘民主制度’下可以避免风暴的时候，极大的世界风暴的新泉源已经在亚洲涌现出来了。继俄国革命之后，发生了土耳其、波斯和中国的革命。我们现在正处在这些风暴盛行及其‘反转来影响’欧洲的时代”。
材料三 亚洲觉醒是民族忧患意识和民主改革意识的觉醒，是世界意识的形成。辛亥革命是亚洲觉醒的发展顶点，它同整个亚洲革命运动有密切联系。中国同盟会机关刊物《民报》发表过伊朗、土耳其革命的评论文章，从中吸取经验。《民报》还大量转载印度自主自产运动中的许多报刊的文章，它的主编章太炎还同印度革命者钵逻罕和保什有交往，该报还提出了“亚洲和亲”的联合命题。辛亥革命直接影响到1912年越南独立党的成立和印度尼西亚民主运动的发展。亚洲觉醒标志着亚洲国家向现代化迈出了第一步，标志着20世纪东方民族民主革命时代的到来。
（1）材料一中的“日本的胜利”、中国的“排外运动”、埃及的“狂热行为”分别指什么事件？（2）根据材料二并结合所学知识，分析列宁所说的“极大的世界风暴”“反转来”对欧洲产生的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析辛亥革命为什么是“亚洲觉醒的发展顶点”。
