A.印度“非暴力不合作”运动 | B.西班牙佛朗哥政权建立 | C.墨西哥卡德纳斯改革 | D.埃及华夫脱运动 |
A.绝大多数国家取得了独立 | B.以推翻封建专制统治为目标 |
C.明确反对帝国主义的压迫 | D.民族主义和民主主义相结合 |
A.有利于非暴力不合作运动的开展 | B.激发了各阶层的抗英积极性 |
C.有助于提高普通百姓的道德水平 | D.推动了亚洲民族运动的联合 |
A.阶层流动的加速 | B.阶级矛盾的缓和 | C.传统文化的革新 | D.社会经济的发展 |
A.海地获得独立 | B.印尼民族大起义 | C.伊朗立宪革命 | D.埃塞俄比亚抗意战争 |
材料一 在进入印度之前,雅利安人分为军事贵族或武士、从事祭祀的僧侣和普通牧民三个群体……(征服印度后)那些被征服的印度原居民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的等级……随着奴隶制的发展和社会分化,等级的差别逐渐以制度的形式被确定下来。四种社会群体分别为种姓制度中的四种种姓,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
——朱寰《世界古代史》(上册)
(1)指出印度种姓制度形成的大体时间和区域。根据材料一结合所学分析种姓制度形成的原因。材料二 19世纪30年代殖民政策进入新阶段后,其破坏性和建设性的双重使命都逐渐明朗,到了帝国主义阶段,两者的显现更加突出。但殖民者对破坏性和建设性两个使命的完成都不彻底,一般都是进行一定阶段后半途止步。这同样是由其卑鄙私利决定的,为了巩固殖民统治,它需要谋求殖民地半殖民地原有封建势力的支持,为此就需要自觉地与旧势力妥协,人为地保留某些旧的制度与结构,而说到建设性使命,殖民者虽然不得不实行,却绝不愿看到殖民地半殖民地真正出现一个新社会。道理很明显:如果是那样那也就宣告了他们为所欲为的剥削时代的终结。
——林承节《殖民统治时期的印度史》
(2)材料二中的“破坏性和建设性”是指什么?根据材料二的观点分析印度种姓制度在近代长期延续的原因。材料一 19世纪初,领导拉美独立革命的大多数是留学海外,沐浴了欧风美雨的年轻土生白人。他们深受资产阶级大革命潮流的影响和鼓舞。在他们看来,只要努力仿效西欧、北美,就能把自己的国家建成现代化国家。……但是,拉美国家并没有像西欧或它的近邻北美英属殖民地那样,在政治变革之后进入现代化的航道。……殖民地时期的经济结构和阶级结构原封不动地保存下来,大地主阶级同天主教反动势力结成联盟,利用军队作为夺取政权和维持政权的工具。
——摘编自林被甸《拉丁美洲国家对现代化道路的探索》
材料二 一战期间,交战各国暂时放松了对殖民地半殖民地的控制,使这些地区的民族工商业获得相对有利的环境,得以较快地发展。民族资产阶级和无产阶级随之壮大,更加强烈地要求摆脱殖民主义和本国的封建统治。殖民地半殖民地人们的参战经历.使他们扩大了眼界,感受到了新思想的影响。十月革命还将马列主义传播到亚非拉各国,鼓舞了那里的先进分子,他们开始用新的世界观来观察世界和本国的命运,寻求新的解放道路。
——摘编自黄正柏主编《世界现代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出19世纪初拉丁美洲独立运动的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,概括一战后亚非拉民族解放运动兴起的背景。
A.放弃了非暴力不合作的方式 | B.萌发了民族独立的意识 |
C.转变了民族独立的斗争策略 | D.开创了民族独立新形式 |
A.现代工业得到发展 | B.开始走上独立发展道路 |
C.民族工业发展顺利 | D.无产阶级登上政治舞台 |
A.意在推动印度走上现代化道路 | B.初步实现了印度的民族独立自治 |
C.彰显东方国家农耕文明的优势 | D.有利于培养自信合作的民族精神 |