亚历山大崇尚东方宫廷礼节,要求大臣行东方式的匍伏礼。他享用东方君主的服饰,身穿米底人的服装,头戴波斯王冠。亚历山大继承了波斯帝国的专制政体,保留了波斯帝国的行省制,设立总督等地方官职。他曾将三万波斯青年带到苏撒,按马其顿军训制进行训练,编入马其顿军队。亚历山大积极倡导马其顿人和东方女子结婚,凡马其顿人与东方女子结婚,可以享受免税权利。
——摘编自李丽玲《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》
(1)依据材料,概括亚历山大促进文明交流的措施。
1518年3月21日,西班牙国王和麦哲伦等人订立了关于发现香料群岛的协定,其中规定
朕愿下令赐给,从你们发现的岛屿和大陆获得的一切利润和收入,以及捐税和替朕征收的其他进款中,除去你们负担的开支后,给你们留下二十分之一。朕也把朕在上述地方和岛屿的钦差和总督官衔赐给你们。
——周一良等《世界通史资料选辑》
(2)依据材料和所学,简述麦哲伦远航的主观动机和客观效果。
在19世纪的国际贸易中,欧洲国家出口的商品主要是工业品,其中最重要的是机器纺织品,在国际市场上逐渐取代了印度、中国等国的传统手工纺织品。殖民地和半殖民地国家的主要出口商品是工业原料,如棉花、生丝等,逐渐取代了传统的香料、茶叶等特产。19世纪后期,随着列强的资本输出,蒸汽机、机车、铁轨等机器设备和金属制品成为重要的国际贸易商品。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
(3)依据材料,指出国际贸易的变化。结合所学,分析变化的原因。
今天的电子通信技术使得时间和空间变得模糊,通过无线电、电视、传真机和联网的计算机迅速传递信息,使世界成为“地球村”。信息技术的应用促进了信息交流和知识共享,提高了经济增长质量,推动了经济社会向高效、优质发展转型的历史进程,也带给了人们更加便利的生活。
这个新的互相联系的世界也遭到了某些人的批评。例如,各种各样的计算机病毒、手机病毒让人防不胜防;它让许多国家的传统文化受到计算机语言以及英语的冲击,一个具体的影响就是英语成为全球通信体系的主要语言,这实际上将第三世界国家的民族语言限制在小范围内。
——摘编自【美】杰里本特利《新全球史》等
(4)指出上述材料反映的当今世界的发展趋势,谈谈你对这一趋势的看法。
A.政治上出现走向统一的趋势 | B.基本上沿袭了城邦时代的传统 |
C.城邦仍保持原有的自治状态 | D.城邦之间的界限逐步清晰明确 |
材料一 在亚历山大远征之前,对希腊人的经济活动来说,地中海东都是一个死胡同,由埃及人、腓尼基人和波斯人互相猜忌地把守着。在远征之后,希腊人的经济活动找到了一条通往中亚、印度、阿拉伯和非洲东岸各市场的康庄大道。
——【法】杜丹《古代世界经济生活》
材料二 如表所示为近代以来国际人口迁移情况。
1500—31850年 | 1850—31945年 | 1945—32000年 | |
主要移出地 | 欧洲、非洲 | 欧洲、亚洲 | 亚洲、非洲拉丁美洲 |
主要移入地 | 美洲 | 美洲 | 西欧、北美洲、大洋洲 |
人口迁移数量 | 至1850年,贩卖黑奴约为1500万人,为白人移民的4~5倍 | 1846—1924年欧洲移出4800万人,1834~1941年亚洲移出1200—3700万人 | 1960年迁移人口325万人,1974年为947.5万人,1985—31990年迁移人口年增长率为2.59% |
——摘编自邬沧萍《世界人口》
(1)根据材料并结合所学,分析亚历山大远征的影响。
(2)根据材料并结合所学,概括近代以来国际人口迁移的基本趋势。
(3)综合上述材料和所学,谈谈你对文化交流的认识。
A.控制连接亚欧的商路和东西方贸易 | B.沿袭北非地区传统文明 |
C.促进亚欧内陆民族的分布产生变化 | D.推动希腊文化中心东移 |
材料一 (亚历山大)东征期间,从北非至南亚次大陆亚历山大先后建立了几十座希腊文明城市(亚历山大里亚)。最为著名的是在尼罗河三角洲建立的一座城市(现在亚历山大城所在地),亚历山大用自己的名字命名为亚历山大里亚。这座城市后来成为整个地中海地区的最大城市,成为地中海地区与东方各国经济、文化交流的中心。亚历山大征服中亚以后,又建立中亚阿里安那亚历山大(今赫拉特)、高加索亚历山大(兴都库什山南麓)和边区亚历山大(今列纳巴德),等等。征服印度时,在希达斯普河畔建立布采发尔和妮肯等城市。
——摘编自傅利华《略评亚历山大东征》
材料二 近年以来,吾国人之羡慕西洋文明,无所不至。自军国大事,以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有之文明,几不复置意。然自欧战发生以来,西洋诸国,日以其科学所发明之利器戕杀其同类,悲惨剧烈之状态,不但为吾国历史之所无,亦且为世界从来所未有。吾人对于向所羡慕之西洋文明,已不胜其怀疑之意见,而吾国人之效法西洋文明者,亦不能于道德上或功业上表示其信用于吾人。则吾人今后不可不变其盲从之态度,而一审文明真价之所在。盖吾人意见,以为西洋文明与吾国固有之文明,乃性质之异,而非程度之差;而吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者。西洋文明浓郁如酒,吾国文明淡泊如水;西洋文明腴美如肉;吾国文明粗粝如蔬。而中酒与肉之毒者,则当以水及蔬疗之也。
——摘编自周月峰《中国近代思想家文库·杜亚泉卷》
(1)根据材料一,结合所学,概括亚历山大东征中新建城市的作用。(2)阅读材料二,指出第一次世界大战后中国思想界对西方文明的态度有何变化?结合所学,分析态度变化的原因。
材料一 光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。
——《欧洲文化发展吏》
材料二 希腊化时代是西方君主专制时代的开始,也是古希腊历史由独立城邦走向统一的世界性帝国的过渡时期,“世界国家”一词就诞生于希腊化时代。亚历山大帝国囊括了的波斯文明、埃及文明和犹太文明,以及印度文明的一部分,第一次在政治上统一了地中海东部世界,并由此奠定了希腊化文明多元化特征的基础。在亚历山大帝国的创建过程中,伴随着东西方文明交互渗透的过程,超越种族和国界的观念开始呈现。在希腊化的过程中,各地区和各部落之间的差别在缩小,从前的、城邦和公社的闭关自守性在逐渐发生着变化,经济和文化的联系在扩大,人们的活动超越了过去的城邦界限,出现了统一的希腊化世界的经济体系,希腊化时代的人们作为庞大王朝的子民有了“四海一家”的意识,希腊化时期的世界主义取代了过去狭隘的民族主义,在多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识。
——《希腊化时代的文化特点》
(1)根据材料一并结合所学知识说明古希腊文明“成为整个西方文明的精神源泉”。
(2)根据材料二并结合所学知识谈谈你对“希腊化”的理解。
A.使希腊文化中心发生了变化 |
B.促进了东西方文化的大交汇 |
C.缩小了希腊文化的传播范围 |
D.被征服地区希腊化非常彻底 |