1 . 希腊化时代各个王国的希腊城市仍然保持了一定的自治传统，有些城市中甚至依然存在着诸如公民大会、陪审法庭以及公民的各种公共活动场所，但作为希腊城邦本质特征的公民团体的集体自治权已不复存在．封闭和狭隘的城邦观念逐渐消失。这反映出希腊化时代（       ）

A．政治上出现走向统一的趋势	B．基本上沿袭了城邦时代的传统
C．城邦仍保持原有的自治状态	D．城邦之间的界限逐步清晰明确

2 . 如表为不同时期的学者对亚历山大的评价，对此理解正确的是（     ）

人物及著作	评价
美国军事史学家阿彻·琼斯《西方战争艺术》	没有亚历山大的天才，希腊人就不可能征服波斯帝国；但是，亚历山大对突击骑兵的出色运用，对征服行动所依靠的战术成功做出了重要乃至决定性的贡献
英国古典学家保罗·卡特利奇《亚历山大大帝：寻找新的历史》	他是历史上播种能力最强的人之一。希腊文化通过视觉、文字等形式向非希腊地区传播已经有好几百年了…亚历山大加速了它的传播，并且使之传播到了更远更广的地方，使得这种传播成为一个无法逆转的趋势
中国学者李春元《外国历史名人传》	亚历山大作为一个历史人物，对人类社会的发展产生过一定的影响…亚历山大并不是“超人”，不应该将其理想化。他之所以能够取得远征东方的胜利，与当时的社会历史条件有关，是当时的时势造成的

A．研究角度影响历史评价	B．历史研究无法形成统一结论
C．学者素养制约史学研究	D．历史解释具有较强的随意性

3 . 下图为公元1世纪印度地区出现的犍陀罗艺术风格的佛像。其特色是面容呈椭圆形，鼻梁如剑一般高而长，身着希腊式服装，衣褶多由左肩下垂。这类佛像的造像风格可用于佐证（     ）

A．亚历山大东征带来的文化融合	B．阿拉伯帝国在交流中的桥梁作用
C．希腊城邦海外殖民产生的影响	D．印度地区佛教出现了世俗化倾向

4 . 亚历山大征服波斯后，意图推行波斯的跪拜礼。有人认为，“用过分的礼拜把一个凡人捧上天，这就等于用做人的方法去敬神，从而把神贬为凡人，使神受到不应有的污辱”，这一观点得到大部分希腊人支持。这反映了（     ）

A．帝国统治方式的分歧	B．文化交融中存在冲突
C．人神之间关系的演变	D．文明交流途径多样化

6 . 比利时地理学家奥特柳斯曾编绘《亚历山大大帝远征图》。全图以山水为纲，以行省为地理单位，以中心城市为支点，展现了亚历山大帝国的辽阔盛景，甚至还绘出了印度洋上的帆船和“海怪”。从史料实证角度出发，该地图（     ）

A．因年代久远已无法真正揭示历史真相	B．属于研究亚历山大帝国的第一手史料
C．为研究古代文明扩展提供了图像史料	D．具有极其珍贵的文学价值和历史价值

7 . 亚历山大重用波斯降臣，尊重波斯的文化习俗，甚至举行波斯宫廷礼仪，以获取波斯人民的信任。另外，他还鼓励不同地区的人通婚，他自己则带头娶了波斯的公主。同时，他还把东方的治理模式引入西方，在西方实行行省制度。亚历山大的这些措施（     ）

A．激化了统治集团内部矛盾	B．得到了当地人民的支持
C．有利于东西方文明的交融	D．破坏了波斯的文化传统