材料一 中国古代重视监察机构的设置，将之置于与行政机构并列的位置。在历史演进中，监察机构的体系越来越严密，相对于行政机构的独立性也越来越强。历代政府重视监察法规建设，坚持依法监察，监察法规逐步完善。监察机构职权涉及察德、察政、察能。同时，为防止地方分离，整肃吏治，历代统治者都重视中央对地方的监察。监察以常驻为主要形式，并辅以不定期的或定期的巡按制。此外，监察御史作为风纪之官，品秩虽低，权势却十分显赫，甚至享有“便宜从事”和“风闻奏事”的特权。但是，监察机关的独立是相对的，其监察功能的发挥受到皇权的极大制约。
——摘编自林志强、张旭日《中国古代行政监察制度特征研究》
材料二 监察官是罗马共和国时期比较特殊的官职，其产生、职权伴随着平民和贵族的长期斗争。随着共和国历史的发展，监察官基于实践的需要，其权力不断扩大，从最初的人口和财产调查权，到后来的公民道德监督权，再发展到元老遴选权，监察官的地位日益神圣和显赫。由此看出，监察官的权力扩张恰好对其他官员起着很大的制衡作用，从而推动着古罗马共和宪政的平衡与发展。
——摘编自连佳《浅议古罗马共和宪政下监察官制度及其启示》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国与古罗马监察制度的不同特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出古代中国与古罗马监察制度特点形成的原因。
材料一 古希腊城邦在公元前8世纪到公元前4世纪的400多年时间里，出现了君主制、僭主制、贵族制、寡头制、共和制、民主制等不同政体。古希腊的政治家、思想家不断思考和探索政治体制与国家治理问题。一些古希腊先哲提出了正义就是善，认为国家治理者应该是正义的善者，城邦的治理必须具有至善理念，城邦的治理必须是法治的治理。古希腊城邦社会经济和文化能够得到不断繁荣发展以及取得巨大的成就，主要是因为能够持续不断地进行政治改革，这也在一定程度上推进了民主治理的发展。
——摘编自许耀桐《国家治理：古希腊城邦的启示》
材料二 罗马帝国前期，屋大维对行省制度进行了改革，将行省划分为元首省与元老院省。元首省的行政长官和军事长官由元首直接任命并对元首负责，新征服的地区自动成为元首省并有军队驻扎。元首经常派监察官员到各行省巡查，包括元老院省在内。屋大维开拓了公用驿道和建立了邮驿制，使首都与各行省的信息传递更为迅速，元首能够及时收到地方官员的报告。屋大维还设立税务都察使一职，主要职责为前往各行省收取税款。他规定行省禁止举行各种集会、结社活动，但却有意识地宣传对元首的崇拜，几乎所有的行省都建立了罗马女神庙和奥古斯都（屋大维）圣庙，人们每年都从行省内各地聚集到省府举行隆重的祈祷仪式。
——摘编自杜建军《罗马帝国行省制度研究》
(1)根据材料一，指出古希腊城邦治理呈现的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析罗马帝国前期行省制度改革的影响。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析影响国家治理措施的因素。
材料一 罗马帝国面积广大，人口众多，但常设官职非常少，直到公元2世纪，中央和行省的高级官员不过150人左右。罗马境内存在众多地方风俗与文化，甚至同一行省内部都保留着自己部落首领的藩属国。即使是把元老院、高级长官乃至立法的职权都集中于一身的皇帝也不可能将触角深入城市和乡村，只能仰赖行省和地方的精英阶层治理各地。行省总督是该省最高的军事、行政和司法长官。总督之下是罗马帝国的基本单位自治市，每个城市设有官员、议事会和公民大会。地方政府的主要任务是维持秩序，保卫疆土和向中央政府输送税收，即使是这些任务，地方政府大多也仅限于倡导，而非通过政府投资系统开发和兴办。通过把治理责任委托到地方，罗马人有效地削减了行政成本，维持了庞大帝国的运转。
——摘编自晏绍祥《与距离斗争：波斯、罗马与秦汉帝国的中央集权和地方自治》
材料二 罗马城起于山丘之上，台伯河河床较低致使当地居民日常取水极其不便。帝国境内地势险要之处的水源无法满足军事需要，位于西班牙的陈旧供水系统也无法满足居民日常用水需求……从而修建了赛戈维亚古罗马高架引水桥，引水桥由2.04万块石块堆砌而成，共由166个圆拱构成，128根石柱支撑，长728米，高30.25米。引水桥巧妙地结合赛戈维亚的地势特点进行设计，将河水引向地势较高的城市区域。
——摘编自李延梅、周小儒《浅谈西班牙赛戈维亚古罗马高架引水桥的建筑设计之美》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括罗马帝国实行地方自治的必要性。(2)根据材料二并结合所学知识，说明修建古罗马高架引水桥的目的，并指出赛戈维亚高架引水桥的建筑特征。
材料 文化蕴含了人类在社会历史发展中所创造的一切物质和精神财富的总和。人类创造了文化，文化又影响重塑了我们。慢慢流淌的世界长河中，衍生出多姿多彩的文化浪花。不同的国家、地域和民族，在风土人情、生活方式、文化艺术、价值观念、思维习惯等方面呈现出多样性和差异性。甚至在同一区域的历时性发展中，文化的阶段性表现也都不尽相同。但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的、社会的进步、经济的发展、交通的改善都给文化的传播延承提供了契机。不同风貌的地域文化支流交汇，才可成就“世界文化的长河”。
——摘编自孙旭《文化交融的美丽结晶》
提取材料中一个观点，并结合世界古代史相关知识加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密）材料一 考古资料表明，法律在两河流域人们的日常生活中占有重要的地位。两河流域颁布的法典多由前言、正文和结语组成。法律条文一般以具体案例为出发点，作出惩罚标准，而不是作出抽象的规范。古代两河流域王权和法典的重要思想是保护城邦中的贫弱公民、孤老鳏幼以保证城邦平民阶级对国家的效忠。古巴比伦人的生活里几乎处处都有契约存在，它的目的是作为证据防止反悔和欺骗的法律效用。在重大案件裁判时，最常见的是河神，即被告以河神的名义起誓，然后被投入河中，如果能活下来则无罪，反之则有罪。古代两河流域的法律文献除法典外，还有大量的、各种类型的法律合同、契约，其法律思想对后来的古希腊和古罗马法律思想有很大的影响。
——摘编自姚文振《两河流域文明中法律文明探究》
材料二 罗马人是一个崇尚法治的民族，他们认为任何人都得依法生活，即法享有绝对权威。正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到法治的重要性。罗马共和国后期，罗马奴隶主统治阶级大力推行武力扩张政策，通过大规模的政府战争攫取巨额财富，刺激了罗马奴隶制经济的发展。以小作坊为主的手工业生产在帝国各地都有进一步发展，这无疑会导致社会经济生活与经济关系的复杂化。自然法观念是指导罗马法的基本思想，也是罗马法有别于其他法律的重要特征。罗马法的繁荣与自然法的繁荣是交相辉映的。罗马有法谚曰：“法学家创造了罗马法”。法学家从事理论活动，著书立说，开展法学研究。
——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代两河流域文明中法律的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析古代罗马法发达的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代两河流域和古代罗马重视法律建设的根本目的。
材料 英国伦敦大学的佩里格林·霍登力图从微观生态的视角，从人与环境互动的角度来重构地中海的形象。地中海有复杂的海岸线和数不尽的岛屿、环环相扣的低地、能够频频通行的津涂与河流，这些地理条件使得密切交流成为可能。荚国剑桥大学的大卫·阿布拉菲亚将公元前1000年一公元前600年的地中海称之为“五个地中海”中的“第二个地中海”。阿布拉菲亚对这一时期地中海世界的描述，主要基于腓尼基等族群的商贸活动勾勒出的一幅整体图景。在这幅图景中，主要的活跃者还包括希腊人和埃特鲁里亚人。阿兰·布莱松海运在成本和速度方面具有相当的优势，尤其是在重型货物的运输方面具有特殊的优势。从这个意义上讲，人们认识到地中海可能提供了一个特殊的连通空间。
——摘编自李求斌《地中海共同体：古代文明交流研究的一种新范式》
根据材料，自拟一个论题，并结合所学知识对地中海共同体进行阐述。（要求：论题明确；表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
材料一 下图为《汉谟拉比法典》石柱，是古巴比伦国王汉谟拉比在公元前1776年颁布的一系列法律汇编。石柱上端雕刻的是，汉谟拉比站在太阳神沙马什面前接受象征王权的权标。
《汉谟拉比法典》（节选）
19条窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑。
25条任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投入该处火中。
99条倘若自由民以银与另一自由民合伙经营买卖，则彼应在神前均分其利益。200条倘打掉同等地位者牙齿的人将会被敲掉牙齿。
材料二 该法（《罗马民法大全》）提出“没有任何事物比皇帝陛下更高贵和神圣”，并明确指出皇帝拥有的各项权力。该法肯定了教会在国家的地位，它不仅拥有主管道德权利和义务的权力，而且拥有参与国家司法活动的权力，教会法具有民法的效力，教会法庭甚至具有高于世俗法庭的地位。该法继续承认奴隶制，但是规定教、俗各界释放奴隶，改善奴隶的地位，承认奴隶具有人的地位。关于“对人私犯”的责任，无论是较重的或较轻的侵害，一律改为罚金制裁。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国史》、刘海鸥《论古代罗马侵权责任方式发展演变》
请回答
(1)依据材料一并结合所学知识，概括《汉谟拉比法典》的主要特点。
(2)依据材料一、二并结合所学知识，与《汉谟拉比法典》相比，说明《罗马民法大全》的主要不同点。
材料一 公元1—2世纪，罗马帝国出现了相对安定的局面。帝国前期，意大利和行省的手工业也得到显著的发展。在西部，罗马和高卢商人沿莱茵河、多瑙河到达北海和波罗的海，在不列颠和斯堪的纳维亚进行贸易。东部的希腊和埃及商人则驶出红海，经阿拉伯到达印度和斯里兰卡进行贸易，以金银换取东方的香料、宝石、精致的工艺品和纺织品。在屋大维统治时期，罗马人开始利用季节风远航印度。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》（上卷）
材料二 7世纪初，在穆罕默德的带领下，阿拉伯帝国建立并形成了阿拉伯民族，有统一的宗教和语言。阿拉伯人在吸收希腊、罗马古典文化，交流东西方文化中创造出辉煌的阿拉伯文化。在公元750年建立的阿拔斯王朝首都巴格达，其百货齐全的商场里，既有各种本地的产品，也有各国商人运来的中国的丝绸和珠宝、印度的钻石和香料、非洲的黄金和象牙、欧洲的琥珀和玛瑙。阿拉伯手工艺人调配的香水世界闻名，他们打出的刀、剑也非常锋利。此外，在叙利亚、埃及和北非各地也还有许多有名的手工业城镇。
——摘编自禹田《图说世界五千年》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，归纳罗马帝国与阿拉伯帝国的相似之处。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出罗马帝国晚期与阿拉伯帝国信奉的主要宗教，并说明阿拉伯人对世界文明所起的重大作用。
材料一 雅典城邦的领导人伯利克里说：“我们的城市对全世界的人都是开放的。”哲学家、作家、学者、艺术家等都跑到雅典来，在雅典，他们有广大的施展才能的余地。雅典城的演剧、庆节、献祭等，都是一笔很大款额的开销，大部分是以“社会义务”的形式分摊给富裕的工商业者的。在城邦民主政治机构如公民大会和议事会出现的同时，市政公共建筑随之出现。市政广场是交流信息、参与市政议会和公民大会的“民众集会之所”。
——摘编自解光云《论希腊古典文化繁荣的城市因素》
材料二 当罗马帝国君临整个地中海世界之后，诸皇帝都根据希腊人的历史教训，采取了得到证明的且十分有效的方法：大量建立和发展城市。由当地上层人物实行城市自治，使其与帝国融为一体。阿里斯提德认为：“如果没有那些有能力管理自己的事务并能为帝国收税的城市，罗马是不可能统治行省……新组织起来的城市的第一项义务就是把城市青年送到军队里去。”罗马帝国早期常常出现这样的情形：当罗马由于对外进行战争而需要征募新兵的时候，城市化受到的“鼓励尤甚”。古罗马的市政建筑追求整体和谐，强调中轴线在城市建设中的作用。为了宣扬皇权的伟大，各朝皇帝竞相营建大型建筑。
——摘编自段光达《罗马帝国早期城市化运动的原因及特点》
(1)根据材料一，分析城市对古代雅典文化繁荣所起的作用。
(2)根据材料二，概括罗马帝国推动城市化的原因，综合材料并结合所学知识，指出古雅典城与古罗马城的规划所折射出的政治差异。
