1 . 最初，古罗马人订立契约，双方当事人必须同时亲自到场，使用固定的动作和说固定的套语，稍有差错便导致契约无法成立。后来，当事人之间的合意被上升到了首位，一方当事人在提出订立契约的要求时，若另一方全部接受则契约成立。这一变化表明，罗马法（       ）

A．具有开放性和灵活性	B．强调程序性和逻辑性
C．凸显原始性和随意性	D．追求平等性和专业性

2 . 公元前5世纪时，罗马人已经开始崇拜希腊的丰产女神德墨特尔。在罗马占领整个大希腊的时候，几乎每个罗马神都可以在希腊的神话体系中找到相应对等的神，只是名称发生了变化而已。由此可知，古代罗马（       ）

A．文化发展缺乏主体性	B．理性精神发展存在不足
C．融合吸收域内的文化	D．试图同化被征服的地区

3 . 罗马帝国时期的教育发生重大变化：教育目的从培养演说家改为培养效忠于帝国的顺民和官吏，对私立的初等学校实行国家监督，把部分私立文法学校和修辞学校改为国立，改教师的私人选聘为国家委派。罗马帝国的教育改革（     ）

A．适应了国家的政治特点	B．体现了对希腊文化的继承
C．反映了商品经济的繁荣	D．冲击了基督教文化体系

4 . 罗马人对契约的要求经历了一个由重形式到自由和公正的历程，诺成契约制度则是这一变化的体现，它把当事人的合意视为一项契约的核心，其成立不需要履行任何的手续或形式，也无须交付标的物，仅仅以当事人之间的意思合致为要件，“诺成”或缔约双方的相互同意是“协议”中最终的决定性的因素，罗马诺成契约制度的诞生（     ）

A．说明罗马法逐渐淡化司法程序	B．反映出贵族与平民矛盾日渐消弭
C．使平民私有财产得到有效保护	D．是罗马帝国商贸活动繁荣的产物

5 . 罗马繁盛时期，钱币上常将地球图案与胜利女神组合，用女神的形象表现大地神，手持地球献给皇帝。5世纪之后，拜占庭帝国钱币上十字架和地球的图像组合增多。到了查士丁尼时代，皇帝手托地球，地球上放置十字架的图像组合成为最常见的钱币正面图案，随后也成为拜占庭钱币上的标准图案之一。钱币图案的上述变化反映出，拜占庭帝国（       ）

A．极力彰显其宗教正统地位	B．文化独具一格
C．弘扬古代罗马的法治传统	D．民族意识增强

6 . 罗马是古典帝国主义和古典殖民主义的典范，也是除民主制以外的各种政治制度的试验场，还是古典法制国家的典范。罗马法中的自然法与罗马人的最高理念—正义密切关联，是人不可抗拒的本源存在。当基督教出现后，这种本源被置换成上帝。材料表明

A．继承雅典民主制的罗马对后世影响深远	B．军事、法律和宗教是罗马统治的重要支柱
C．作为本源存在的罗马法无需适应外界变化	D．堪称海洋法系典范的罗马法对后世影响深远