材料一 考古资料表明，法律在两河流域人们的日常生活中占有重要的地位。两河流域颁布的法典多由前言、正文和结语组成。法律条文一般以具体案例为出发点，作出惩罚标准，而不是作出抽象的规范。古代两河流域王权和法典的重要思想是保护城邦中的贫弱公民、孤老鳏幼以保证城邦平民阶级对国家的效忠。古巴比伦人的生活里几乎处处都有契约存在，它的目的是作为证据防止反悔和欺骗的法律效用。在重大案件裁判时，最常见的是河神，即被告以河神的名义起誓，然后被投入河中，如果能活下来则无罪，反之则有罪。古代两河流域的法律文献除法典外，还有大量的、各种类型的法律合同、契约，其法律思想对后来的古希腊和古罗马法律思想有很大的影响。
——摘编自姚文振《两河流域文明中法律文明探究》
材料二 罗马人是一个崇尚法治的民族，他们认为任何人都得依法生活，即法享有绝对权威。正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到法治的重要性。罗马共和国后期，罗马奴隶主统治阶级大力推行武力扩张政策，通过大规模的政府战争攫取巨额财富，刺激了罗马奴隶制经济的发展。以小作坊为主的手工业生产在帝国各地都有进一步发展，这无疑会导致社会经济生活与经济关系的复杂化。自然法观念是指导罗马法的基本思想，也是罗马法有别于其他法律的重要特征。罗马法的繁荣与自然法的繁荣是交相辉映的。罗马有法谚曰：“法学家创造了罗马法”。法学家从事理论活动，著书立说，开展法学研究。
——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代两河流域文明中法律的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析古代罗马法发达的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代两河流域和古代罗马重视法律建设的根本目的。
材料一 雅典城邦的领导人伯利克里说：“我们的城市对全世界的人都是开放的。”哲学家、作家、学者、艺术家等都跑到雅典来，在雅典，他们有广大的施展才能的余地。雅典城的演剧、庆节、献祭等，都是一笔很大款额的开销，大部分是以“社会义务”的形式分摊给富裕的工商业者的。在城邦民主政治机构如公民大会和议事会出现的同时，市政公共建筑随之出现。市政广场是交流信息、参与市政议会和公民大会的“民众集会之所”。
——摘编自解光云《论希腊古典文化繁荣的城市因素》
材料二 当罗马帝国君临整个地中海世界之后，诸皇帝都根据希腊人的历史教训，采取了得到证明的且十分有效的方法：大量建立和发展城市。由当地上层人物实行城市自治，使其与帝国融为一体。阿里斯提德认为：“如果没有那些有能力管理自己的事务并能为帝国收税的城市，罗马是不可能统治行省……新组织起来的城市的第一项义务就是把城市青年送到军队里去。”罗马帝国早期常常出现这样的情形：当罗马由于对外进行战争而需要征募新兵的时候，城市化受到的“鼓励尤甚”。古罗马的市政建筑追求整体和谐，强调中轴线在城市建设中的作用。为了宣扬皇权的伟大，各朝皇帝竞相营建大型建筑。
——摘编自段光达《罗马帝国早期城市化运动的原因及特点》
(1)根据材料一，分析城市对古代雅典文化繁荣所起的作用。
(2)根据材料二，概括罗马帝国推动城市化的原因，综合材料并结合所学知识，指出古雅典城与古罗马城的规划所折射出的政治差异。
