1 . 在早期基督教兴起与传播的过程中，罗马帝国的统治者始终以一种政治的标准和实用的态度裁决基督教，由最初的漠视，到将其视为一种非法的宗教加以迫害，再到承认其合法性，终将基督教提升为国家宗教，完全取代了原有的多神教信仰。这一变化（     ）

A．取决于基督教在帝国境内广泛传播	B．使基督教成为维护封建统治的工具
C．是迫于教会伦理对人民的精神控制	D．说明统治者意志影响基督教的命运

2 . 在罗马共和国，执政官的职责是统领军队，指挥作战，但必须建立在公民大会和元老院支持的基础之上。同时，公民大会有权对执政官缔结的条约或其他举措加以同意或否决。元老院虽然大权在握，但也不敢忽视公民大会与执政官的权力。由此可见，当时的罗马（     ）

A．共和政体有利于激发其强大活力	B．实行直接民主政治
C．通过分权制衡保障人民主导地位	D．贵族完全控制政权

3 . 有学者指出，直到公元前3世纪，罗马国家的政治制度基本上还保留着旧氏族部落时代简政的特点，没有一套复杂的官僚机构，没有很多公务人员。但是国家机器依旧运转，而且能发展壮大。以下表述符合该学者观点的是（     ）

A．罗马帝国的简政具有统治传统	B．只有少数公民有资格参政议政
C．罗马共和国具有民主政治的特征	D．简政适应了当时罗马发展的需要

4 . 罗马共和国中晚期，罗马城盛行“权力支持下的表演”。将军们纷纷用战利品建造公共神庙，又当众向士兵分发战利品；贵族们竞相进行公共演说，还在艺术等领域展示自己和家族的功绩与德性。对此解释合理的是（     ）

A．自然法精神影响贵族的行为	B．平民在政治上具有重要作用
C．重视品德成为社会主流价值	D．参与公众活动属于贵族职责

5 . 根据罗马法的令状制度，任何人对损害或者即将损害公有物的行为都可以直接向执法官申请颁布一道禁止或者恢复令状，以使侵害人停止侵害行为或者避免侵害的发生。这一制度（     ）

A．有效提升了罗马的国家治理能力	B．与《汉谟拉比法典》如出一辙
C．是古代罗马直接民主的重要体现	D．导致了集体利益高于个人利益

6 . 罗马帝国征服埃及后，把它变成了“帝国粮仓”，大量埃及粮食的涌入导致罗马城的粮价急速下跌，罗马本土的贵族们为了获得更高的利润，在自己的庄园里大量种植经济作物。这说明罗马帝国（     ）

A．经济结构出现显著调整	B．贵族庄园经济逐渐瓦解
C．对殖民地的依赖性加大	D．内部区域经济联系加强

7 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   希腊和东方的埃及、巴比伦等国频繁的贸易交往极大地促进了器物文化方面的交流。希腊移民接触到比自身更为先进的东方文化，不同程度地加以吸收和借鉴，并将它们传回希腊，成为东西方文化交流的重要媒介。进入古典时代之后，旅行者或学者有选择的把东方先进的文化带回希腊本土，进而达到两种文化的相互促进。

——摘编自李金凤《论希腊化时代东西方文化交流与融合》

材料二   罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系，罗马文明把极具开创、进步意义的希腊文明继承下来，并在地跨欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大。罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。

——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》

(1)根据材料一和材料二，概括出古代世界东西方文明交流的主要途径。
(2)根据上述材料并结合所学知识，简析古代世界的帝国对文明发展所产生的影响。

8 . 公元2世纪，罗马的道路系统几乎遍及帝国全境，东起幼发拉底河，北达苏格兰低地，穿越不列颠、欧洲、北非、小亚细亚和阿拉伯、叙利亚及美索不达米亚的沙漠。罗马四通八达的公路网（     ）

A．推动了封建经济的发展	B．提高了国家的行政效率
C．消除了帝国民族间差异	D．加快了罗马城市化进程

9 . 公元前63年西塞罗当选执政官，粉碎了败选者喀提林武力夺权的叛乱阴谋，虽然叛乱者在行政机构——元老院坦白了自己的罪行，但西塞罗仍促使元老院对叛乱者做出施以极刑的决定。公元前58年，罗马保民官克劳狄乌斯又宣布将未经审判而处死罗马公民的西塞罗流放。这些案例表明，罗马法（     ）

A．体现了分权制衡的原则	B．发挥了维系统治的作用
C．顺应了政治体制的变革	D．保障了帝国政治的稳定

10 . 古罗马克劳狄(公元41-54年)统治时期，法律事务越来越落在由皇帝在骑士中选拔的行政长官身上(传统上属于大法官权利范围)，人们时常听到元首讲这样一句话：他的行政长官所做的判决，应与他本人的裁决有同样的效力。这种现象反映了古罗马（     ）

A．专制色彩日益增强	B．罗马法律形同虚设
C．帝制已经深入人心	D．直接民主遭到破坏