A.教权与王权间的斗争 | B.社会环境的变迁 |
C.市民阶层的审美变化 | D.罗马文化的没落 |
材料一
材料二 路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂,不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力,不能干预国家事务。在国家管理上,国王的权力是唯一合法的。……德意志的宗教不能是罗马的臣属,德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。
——邢来顺、李富森《马丁•路德民族思想研究》
材料三 亨利八世大力复兴罗马法,强调罗马法中某些具有专制倾向的原则,为实现“王权至尊”寻找法理依据。1534年《至尊法案》中正式提出“王权至尊”这个概念,它是针对“教皇权至尊”,意在否定罗马教皇在英国宗教界的权威地位及权力。通过《至尊法案》,亨利八世成为集教俗两界最高权力于一身的至尊统治者。
——边瑶《英国都铎王朝“王权至尊”的确立》
(1)史学界有句俗语:“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中图片提供的信息,加以说明。
(2)概括材料二中路德的观点,并结合所学知识说明这些观点所产生的影响。
(3)依据材料三和所学知识,说明英国“王权至尊”的确切含义。这一状况是如何实现的?
A.教权始终高于王权 | B.王权总是从属于教权 |
C.王权教权长期并立 | D.欧洲民族国家己形成 |
A.教皇干涉国王任免 | B.王权受到教权制约 |
C.君主专制得到强化 | D.政教分离基本实现 |
A.资产阶级力量壮大 | B.王权得到强化 |
C.王权教权相互制约 | D.教会势力强大 |
A.国王兼任中世纪大学校长 | B.中世纪大学脱离教会控制 |
C.世俗文化的发展受到阻碍 | D.基督教影响中世纪文化教育 |
A.助推封君封臣制的形成 | B.奠定了民主政治的基础 |
C.为城市自治提供了借鉴 | D.限制了贵族权力的滥用 |
A.教会在社会生活中发挥重要作用 | B.基督教对于婚姻持严谨的态度 |
C.基督教会控制了人们的思想意识 | D.教权远远凌驾于世俗王权之上 |
A.王权神圣不可侵犯 | B.国王相信“君权神授” |
C.教会主宰精神世界 | D.王权受到教权的制约 |
世界历史上的5-15世纪一般被称为“中古时期”,这一时期世界各区域文明既独立发展、多元并存,又呈现出了一定程度的相似性和规律性。学者们对这一时代有着多种不同的观点:“黑暗时代”、“信仰时代”、“庄园时代”、“充满变化的时代”、“欧亚大陆整体化的时代”等等。不同的观点反映了学者们观察角度和历史解释的不同。
请围绕历史上的中古时期,选择上述某一观点或者自拟一种观点,并运用至少两则世界不同地区的具体史实,予以阐述说明。(要求:以观点为题,史论结合,史实准确,论证充分,最后要有结论)