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解析
| 共计 9 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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1 . 11世纪以来,天主教会一直追求统治世界,就事实而言,它在西欧大肆宣扬君权神授理论,而教皇则是神的代言人,只有教皇能处理皇帝:它还将所有“异教”邪魔化,频频动员各国君主组织军队加以“狩猎”或征伐。据此可知,中世纪后期的天主教会(     
A.受到人文主义思潮影响B.重新诠释了教规和教义
C.得到各国王权大力支持D.极力扩充政治上的权势
单选题-单题 | 适中(0.65) |
2 . 基督教的伦理思想和法律思想具体体现为“摩西十诚”。其中后“五诚”的内容分别为:当孝敬父母:不可杀人:不可奸淫;不可偷盗;不可作假证陷害人:不可贪别人的财物。基督教的这些思想(     
①要求人们忍受世间痛苦   ②具有一定的道德教化作用
③推动了自然科学的发展   ④深刻影响人们的日常行为
A.①③B.②④C.①②④D.②③④
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 某学者针对西方文明上古与中古分期问题指出:“7~8世纪,一系列新的现象打破了尚存的统一性……罗马、基督教和日耳曼传统的融合最终完成。”上古向中古的转变也是“从罗马帝国到神圣罗马帝国”的转变。据此可知,中古与上古文明的区别主要在于(     
A.文明多元趋势的加强B.王国割据局面的形成
C.王权有限原则的确立D.政治与宗教逐渐结合
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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4 . 恩格斯在《德国农民战争》中指出:“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的.……教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”从中可以看出,当时基督教(     
①维护了欧洲封建主的统治   ②具有一定的社会教化功能
③是西欧社会唯一文化符号   ④严重地束缚了人性的发展
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
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5 . 751年,罗马教皇派大主教来到巴黎为丕平(751-768年在位的法兰克国王)加冕,这意味着世俗政权需要来自灵学的批准。754年,丕平把罗马周围的大片领土划为教皇辖区,形成了一个“教皇国”,史称“丕平献土”,但教皇所居土地是由世俗政权奉献的。上述事件
A.显示了君权高于神权B.是后来神权与君权斗争的根源
C.二元政治格局的必然D.构成了中世纪欧洲文化的底色
6 . 约公元541-542年,查士丁尼瘟疫导致近四分之一的东罗马人死亡;14世纪中期,黑死病夺走了约2500万欧洲人的生命。欧洲百姓生活在一种暗无天日,毫无希望的环境里,其深层次的原因在于中古时期的欧洲
A.残暴统治祸国殃民B.宗教限制科学研究
C.瘟疫肆虐危及稳定D.蒙昧黑暗无序前行
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 在中古西欧社会,整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒。僧侣是祈祷的人,骑士是作战的人,农民是劳作的人它体现了中古西欧的社会分工理想。这种社会分工反映了
A.基督教会的特殊地位B.西欧社会的转型和进步
C.封君封臣制度的衰落D.封建庄园农奴制的瓦解
2020-07-27更新 | 421次组卷 | 27卷引用:山东省青岛市即墨区2023届高三上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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8 . 西欧城市兴起后,为抵制封建贵族与教会的掠夺,市民选择了支持封建王权,封建王权则赐给市民以自由贸易乃至自治的特权。市民与封建王权的这一关系最明显体现在双方曾(  )
A.共同镇压无产阶级B.合作复兴古典文化
C.互相支持反对教会D.共同反对君主专制
2020-03-02更新 | 510次组卷 | 33卷引用:甘肃省陇南、临夏、甘南三地2023届高三上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 一幅图画描述人类求知过程的“知识山”,一路逐级而上,分别是语法、数学、逻辑、音乐、天文、几何、修辞,在顶峰则是神学。这种概念最可能出现在
A.前5世纪希腊B.3世纪罗马C.13世纪西欧D.19世纪英国
共计 平均难度:一般