材料 一些西方学者或政治家认为，一些殖民地的独立是其宗主国主动选择的结果。例如英国前首相艾德礼在演讲中就宣称：大英帝国“在没有外来压力下，或没有对统治的负担感到厌倦的情况下”“自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了他们”。
——摘编自人教版《中外历史纲要》下册
结合所学知识，对材料中西方学者或政治家的观点进行评述。（要求：观点明确，表述成文，史论结合。）
材料一 英国在印度斯坦造成社会革命完全是受极卑鄙的利益所驱使，而且谋取这些利益的方式也很愚蠢。但是问题不在这里。问题在于，如果亚洲的社会状态没有一个根本的革命，人类能不能实现自己的使命？如果不能，那么，英国不管犯下多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。
——【德】马克思《不列颠在印度的统治》
材料二 一些西方学者或政治家认为，一些殖民地的独立是其宗主国主动选择的结果。例如英国前首相艾德礼在演讲中就宣称：大英帝国“在没有外来压力下，或没有对统治的负担感到厌倦的情况下”，“自愿地放弃了对臣服民族的统治，把自由给予了他们”。
(1)根据材料一并结合所学知识，以19世纪的印度为例，说明英国如何“充当了历史的不自觉的工具”？
(2)结合所学知识，对材料二中西方学者和政治家的观点进行评述。（要求：观点明确，表述成文，史论结合。）
| A．尼赫鲁 | B．曼德拉 | C．纳赛尔 | D．卡斯特罗 |
二战后，世界殖民体系崩溃。独立后的发展中国家在维护国家主权，促进社会发展，改变不合理的国际政治、经济秩序等方面进行着不懈的努力。
世界殖民体系崩溃示意图（迄1990年）
问题导引：亚非拉地区新兴国家的出现对世界格局产生了怎样的影响？
材料一 第二世界大战是对殖民主义的致命打击。战争期间，反法西斯同盟通过一系列声明、宣言等，支持殖民地半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”二战后，英帝国很快解体，法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年万隆亚非会议隆重举行，通过《关于促进世界和平和合作的宣言》，引申和发展了和平共处五项原则，提出了各国和平相处友好合作的十项原则，60年代非洲的民族独立运动风起云涌，仅1960年就有17个非洲国家独立，这一年被称为“非洲年”。1945-1991年，全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立，以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史（现代史编）下》
材料二 现如今，虽然人类发展已经进入一个全球化的新时代，但是在“人类命运共同体”提出之前，人类仍然没有完全打破资本逻辑为全球化秩序所戴上的陈旧桎梏。……与过去两百年世界范围内的现代化、资本化有所不同，新时代全球化意味着彼此之间突破固有屏障、日益展开密切的全方位交流。尤其在进入21世纪以来，互联网信息技术、人工智能技术、量子通信技术的爆炸式发展，人与人之间的联系愈加紧密，人类的普遍交往呈现出“零距离”“零时空”的态势。
——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
(1)根据材料一，概括二战后世界殖民体系崩溃的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国提出“人类命运共同体”思想的意义。
