1 . 进入20世纪下半叶，随着科技的进一步发展，世界各地区之间的交往越来越密切，极大地推动了世界文化的全球化。但是，我们必须同时看到，世界文化的全球化是在各种文化发展极不平衡的状态下进行的，这使得各民族国家和地区文化的特殊性与独立性也得到了空前的关注。如果说世界文化的全球化源于自身质的规定性的话，那么民族或地区文化也有自己内在的运行逻辑。这一材料旨在说明（     ）

A．世界文化的全球化是一种不可改变的发展趋势

B．各民族和地区的文化应按照固有轨迹各自演进

C．世界各民族需要积极吸纳其他民族的优秀文化

D．尊重文化多样性是世界文化全球化的应有之意

3 . 2022 年4月，第 131届广交会在线上举办，丹东市组织 30家企业“登云”参展，相继与新加坡、马来西亚、泰国等国家进行了“屏对屏”商洽。这客观上说明（     ）

A．电商日益受到国民青睐	B．政府职能发生根本改变
C．互联网取代了传统商务	D．现代科技促进信息交流

4 . 亨廷顿说：“世俗主义者真纳成为把伊斯兰教作为巴基斯坦国基础的热情倡导者。盎格鲁化的李光耀学会了汉语普通话，并成为一个能言善辩的儒教促进者。信仰基督教的锡兰政治家班达拉奈克皈依了佛教并求助于僧伽罗民族主义。”这说明，西方文化的扩张（     ）

A．受到非西方国家的顽强抵抗	B．将世界其他地区的文化边缘化
C．未能抹杀世界文化的多样性	D．体现了近代文化交流的双向性

5 . 21世纪初，通过信息技术和知识来创造价值的“新经济”依然是一种“富国现象”。全球收入最高国家的1/5人口拥有全球国内生产总值的86%和因特网用户的93%，而收入最低国家的1/5人口只拥有全球国内生产总值的1%和因特网用户的0.2%。这从侧面反映出社会信息化是（     ）

A．新兴国家振兴的必由之路	B．发展中国家的机遇和挑战
C．全球贫富差距扩大的根源	D．发达国家掠夺世界的手段

6 . 下图为巴西画家塔尔希拉·阿玛拉尔1943年创作的作品《有七只小猪的农场》，创作中融入了土著元素，表明土著艺术逐渐形成了一种独特的艺术风格。这（     ）
   

A．反映了全球化背景下的文化特征	B．突出了不同种族文化的优劣差异
C．体现了混血土著艺术的主导地位	D．阻止了欧洲殖民文化的不断渗透

7 . 冷战结束后，美国制造了一系列“文明优劣论”“历史终结论”，并向全世界广泛推销。1996年，首届亚洲儿童权利与传媒会议通过的《马尼拉宣言》针锋相对地指出；亚太地区的大众传媒应尊重和保护亚洲社会的传统文化，向各国儿童提供富有亚洲特色的节目。这一宣言的出台可以印证 20世纪末

A．反对霸权成为全球共识	B．亚太地区一体化的加速
C．文明的多样性受到重视	D．亚洲儿童权利屡遭侵犯