材料一 启蒙思想家宣扬自由、平等的同时，也撰写了关于人民主权的文章。启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。
——【美】杰里·本特利等《新全球史》
材料二 解决主权问题成为1787年宪法最突出的特色之一、即国家政府和州政府之间的权力分配。除解决主权问题之外，宪法还解决了另一个美国人特别担心的问题：中央政府权力过大。新国家领导人最惧怕的莫过于最终建立的是一个专制独裁政府。因此新国家政府的众议院应由公民直接选举，参议院、总统和联邦法官的选举则应在一定程度上与公众意愿相对隔离。
——摘编自艾伦.布林克利《美国史》
材料三 英国“光荣革命”大概是我心目中最完美的一次政治设计。……它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。
——杨小凯《中国政治随想录》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出启蒙思想家的代表人物及其关于未来社会蓝图的具体构想（任举两例即可）。(2)根据材料二并结合所学知识，说明美国1787年宪法中为解决“主权问题”和“中央集权问题”而创建的制度。
(3)根据材料三并结合所学知识，列举英国“有效地控制‘控制者'的办法”有哪些？
| A．内阁逐渐走向集权 | B．内阁议会权限渐趋模糊 |
| C．政党政治渐趋成熟 | D．议会体制呈现重大变革 |
| 模式 | 特点 | 典型国家 |
| 模式1 | 渐进改革，政局相对比较稳定 | ① |
| 模式2 | 暴力革命，政体演变循环反复 | ② |
| 模式3 | 专制独裁，专制主义借尸还魂 | ③ |
| A．美国、德国、英国 | B．日本、英国、法国 |
| C．法国、美国、日本 | D．英国、法国、德国 |
| A．自由平等的原则 | B．君主立宪制的完备 | C．国王权力被剥夺 | D．议会对王权的制约 |
| A．对民主和人权的追求 | B．与封建专制的斗争 |
| C．对共和制政体的实践 | D．君主立宪制的构建 |
| A．君主直接变成“虚君” | B．议会开始成为权力中心 |
| C．内阁夺取了国王的行政实权 | D．变化源于激烈的革命 |
| 国别 | 走上资本主义道路的时间和方式 |
| 英国 | 1640年爆发革命，1689年颁布《权利法案》，成为君主立宪国家。 |
| 美国 | 1775年，独立战争开始，1783年获得英国承认，1787年颁布宪法。 |
| 俄国 | 1861年，沙皇颁布二一九法令，废除农奴制。 |
| 德国 | 1864-1871年王朝战争，1871年，帝国成立，颁布宪法，实行君主立宪制。 |
| A．萌芽于产业革命 | B．遍及世界各大洲 |
| C．确立形式多样化 | D．扫除了封建残余 |
| A．文官制度建立，政府的工作效率得到提升 |
| B．“大学区”制度建立，确立国民教育制度 |
| C．责任内阁制开始形成，民主制进一步发展 |
| D．哲学家康德主张理性、民主、自由、平等 |
材料一
材料二 在设计一个由人来统治人的政府时，最大的困难在于：你必须首先使政府有能力控制被统治者；其次要强制政府控制自己。
——“美国宪法之父”麦迪逊
材料三 世界三大植物饮料发展情况简表
| 茶 | 可可 | 咖啡 |
茶在唐宋时期逐渐向中国边疆及周边传播。17世纪后，茶成为欧洲社会重要的饮品。18世纪后，英国人在南亚、东南亚建立茶叶种植园。 ——据梅维恒、郝也麟《茶的世界史》 | 在公元前2000年前后的墨西哥考古遗址中就有可可饮品残存。到了玛雅时期，可可饮品十分受欢迎。在阿兹特克文化中，可可饮品也是不可或缺的存在，尤其是在庆典和祭祀场合。现在可可品不但在美洲，在世界各地也随处可见。 ——据钟华《科潘美食：中美洲饮食传统溯源》编写 | 1502年，在也门出现了一种用原产自埃塞俄比亚的植物的果实制作的新饮料——咖啡。咖啡随后迅速在伊斯兰世界广泛流行起来。到16世纪末，欧洲商人和旅行者开始试探着到奥斯曼帝国境内探险，关于这种“阿拉伯酒”的报告也传到了欧洲。不久，欧洲人也开始饮用咖啡。 ——据安东尼·威尔蒂《咖啡：黑色的历史》 |
(1)根据材料一示意图，概括近代西方政治的发展趋势，并任选一例说明其制度是如何建立的。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出美国1787年宪法是如何“使政府有能力控制被统治者”和“强制政府控制自己”的？
(3)根据材料三并结合所学知识，分别指出世界三大植物饮料传播的路线，并分别说明其原因。
材料一：古希腊时期就形成了公民人人参与政治，人人关注政治，人人思考政治的氛围。虽然古希腊的民主是建立在奴隶制基础上的民主，但是开启了西方民主共和制的源头。文艺复兴使西方人的思想得到极大解放，人们开始思索什么样的政治制度能够更适应社会发展的需要和人们对自由的渴望。启蒙运动时期的思想家试图通过对权力来源、权力失衡的思考以及对各种政体的比较，寻找到一种理想的、普遍适用的民主政体。洛克在《论政府》中指出：国家是由公民组成的，国家的主权属于人民，只有人民才是国家主权的真正拥有者。孟德斯鸠则将国家权力划分为立法、司法、行政三种权力，三权之间必须相互制约和平衡。启蒙思想家的政治思想成为近代西方政治文明的经典性理念。
——摘编自何越《西方政治文明建设的历史经验》
材料二：1688年，英国发生了“光荣革命”。1689年，英国议会颁布了《权利法案》,从法律层面巩固了这场非暴力革命的成果。该法案中写明了人民应享有的“真正的、古老的、不容置疑的权利”,包括不经议会同意不能制订或终止任何法律的效力；不经议会同意不能征税；不经议会同意不能建立常备军；人民应事有选举议员的自由；议会享有辩论的自由等。简单地说，该法案确立英国议会为英国最高主权代表，废除了君主个人专制。17世纪是英国的革命年代，最终以一场不流血的“光荣革命”画上句号。“光荣革命”更换了英国人不喜欢的国王，其他的制度性变革是在此之后一点一点完成的，英国迈上了渐进平稳改革的道路，而且再也没有爆发过暴力革命。
——滴编自刘成《从革命到革命》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代西方政治文明理念形成的条件。(2)根据材料二并结合所学知识，英国“光荣革命”初步实现了哪些近代西方政治文明理念?并分析其历史影响。
