1 . 《荀子·儒效篇》载：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。”由此可知，分封制分封的主体是

A．先代帝王后代

B．异姓功臣贵族

C．氏族部落首领

D．同姓王室贵族

2 . 柳宗元在《封建论》中写道：“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝勤会同，离为守臣扦（捍）城。”材料反映出西周实行分封制旨在

A．奖赏开国功臣	B．拱卫王室统治
C．防止外族入侵	D．团结同姓诸侯

3 . 白狄鲜虞氏所建的中山国处于赵、燕、魏之间。在河北平山中山1号墓出土的三篇铜器铭文中有大讲忠、孝、仁、义、礼、信的内容。在中山王方壶铭文中也“古之圣王务在得贤，其次得民。故辞礼敬则贤人至，宠爱深则贤人亲，籍敛中则庶民附”的记录。由此可知

A．鲜虞氏将儒家思想作为治国指导思想	B．反映出礼乐制对少数民族文化的影响
C．体现了中山国文化对华夏文化的认同	D．战国时期已经实现了高度的民族融合

4 . 商朝建立后，实行内外服体制，商王直接控制内服王畿地区，王畿四周是外服。西周时期，分封制下的诸侯虽享有受封土地上的统治权，但也要服从周天子的政令，承担对周王室的义务。这一变化表明西周

A．中央集权得以确立

B．官僚政治逐渐取代了贵族政治

C．宗法制度开始形成

D．“天下一家”政治理念得以强化

5 . 《左传》载：“其怀柔天下也，犹惧有外侮，捍御侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。”材料涉及的制度是

A．禅让制

B．分封制

C．郡县制

D．行省制

6 . 在分封制下，诸侯在其领地所具有的权利是
①设置官员            ②建立武装            ③征派赋役

A．①②

B．②③

C．①③

D．①②③

7 . 钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在‘此制度’下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来”。材料中的“此制度”是指

A．分封制

B．禅让制

C．宗法制

D．中央集权制

8 . 《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．行省制