1 . 周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明（     ）

A．宗法制和分封制是互为表里的关系	B．家国同构有利于凝聚宗族强化王权
C．分封制隐含着国家分裂割据的因素	D．周代血缘政治弱化了贵族特权地位

2 . 商代的征伐，只是迫使被征服者屈服，没有把被征服地区的土地、人口授予自己的同族子弟；而周人的封国形成了前所未有的不同族人混居的现象。周人的封国（     ）

A．有利于加强中央集权	B．确立了贵族世袭权利
C．有助于推动文化认同	D．强化了君主专制权力

3 . 钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制（　　）

A．确立了君主专制中央集权意识	B．加强了中央对地方的统治
C．强化了王室对土地人口的控制	D．有利于后世统一国家的建立

4 . 据记载，西周在分封诸侯和新诸侯即位时，要举行盟誓活动;周天子每隔十二年还要举行一次大规模的盟誓活动。西周盟誓活动的目的是（       ）

A．加强宗族内部的团结	B．实现对地方直接控制
C．增强诸侯的责任意识	D．扩大周朝的统治区域

5 . 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封制（     ）

A．推动了文化的交流与文化认同	B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制	D．确立了贵族世袭特权

6 . 西周末年，周幽王为博宠妃褒姒一笑，竟在没有寇敌的情况下命令城防举烽火。结果，“诸侯悉至”救难勤王。这一记载实质上反映了

A．历史典故“烽火戏诸侯”来源	B．周天子与诸侯之间的君臣关系
C．诸侯履行分封制下受封者义务	D．周天子在诸侯中居于权力中心

8 . 有学者认为“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面看，统治阶级中，也存在着以血缘为基础的宗族组织”，这最主要说明西周社会在政治上

A．具有家国同构，家国一体的特点

B．以血缘关系为基础继承权力和财产

C．宗族组织管理国家

D．“天下为私”开始取代“天下为公”