1 . 饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化时认为：20世纪“60年代讨饭吃，70年代有饭吃，80年代选饭吃，90年代好饭吃”。其中与“选饭吃”有关的是
①“大跃进” ②人民公社化运动 ③改革开放 ④家庭联产承包责任制

A．②③④

B．①②④

C．①③④

D．③④

2 . 2016年4月，习近平在安徽考察时指出：“当年贴着身家性命干的事，变成中国改革的一声惊雷，成为中国改革的标志。”其中“贴着身家性命干的事”指（   ）

A．经济特区的建立	B．家庭联产承包责任制
C．人民公社化运动	D．土地改革运动

3 . 有学者指出:事实上农民远非如许多人想象的那样是一个制度的被动接受者,他们有着自己的期望、思想和要求。他们一直有着“反道而行”的“对应”行为,从而以不易察觉的方式改变、修正,或是消解着上级的政策与制度。下列史实中,最能佐证材料观点的是

A．发动农业合作化运动	B．“ 大跃进” 运动的掀起
C．确立了人民公社体制	D．农业生产责任制萌发

4 . 据统计，至1984年底，全国农村基层组织政社分开的有91171个，已建立乡（镇）政府91171个，村民委员会946439个，保留作为经济组织的人民公社28218个。这说明

A．经济体制改革的目标已经实现	B．人民公社体制彻底退出历史舞台
C．人民公社体制改革在稳步推进	D．我国城市经济体制改革全面铺开

5 . 1978年11月24日晚，在安徽省凤阳县小岗村的一间破草屋里，18个衣衫破旧、面色饥黄的农民，借助一盏煤油灯，面对一张契约，神情紧张地按下血红的指印，并人人发誓：宁愿坐牢杀头，也要分田到户搞包干。小岗村，是中国改革的起点。这份包干契约，被认为是中国农村改革的“第一枪”。小岗村的做法

A．违背了社会主义原则	B．满足了农民的土地需求
C．拉开了改革开放的序幕	D．否定了人民公社体制

6 . 学者宋圭武在评价家庭联产承包责任制时说：“对中国发展而言，小岗村既是成功的，也是沉重的。小岗村的成功主要是极大地调动了农民的积极性。但小岗村的发展也是沉重的，也代表着一种‘小’和不足。”该“不足”是指

A．没有解决农村生产经营权

B．没有形成公有制为主体的经济

C．没有改变农村的生产关系

D．没有促进农村经济的规模发展

7 . 农民与土地是中国革命和建设的核心问题。下列三幅图反映的是中国共产党在不同时期的农村政策，其共同点叙述正确的是
农民在分配土地 人民公社社员在集体劳动 农民领取生产承包合同书

A．保护了农民利益	B．调动了农民生产积极性
C．改变了经营方式	D．改变了土地所有制性质

8 . 1978年家庭联产承包责任制推行后，我国农业产量迅速增加。而在1953年我国从个体生产变成集体生产时，农业生产率也快速增长。这是因为二者都(   )

A．满足了当时农业发展的现实要求

B．建立在经济恢复发展的基础上

C．进行了生产关系的根本性调整

D．顺应了当时国际经济发展潮流

9 . 下列三幅图反映的是中国共产党在不同时期的农村政策，其共同点叙述正确的是
A

A．保护了农民利益	B．改变了经营方式
C．调动了农民生产积极性	D．改变了土地所有制性质

10 . 2008年《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出：“建立健全土地承包经营权流转市场……按照依法自愿有偿原则，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。”下列对这一决定解读错误的是

A．发展了家庭联产承包责任制

B．是当今中国农村生产关系的局部调整

C．变更了中国农村土地所有权

D．促进农业集约化经营和土地经营效益