材料一朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（都是宋徽宗的年号——本书注）之际，而祸乱极矣。”
——《宋史王安石传》
材料二一人立标，万人射之，强者嫌其近，弱者恶其远。岂标有远近哉，亦射者之力不同耳。安石敢为异议而不顾，其才力气勇，必有大过人者，特急于见功，知有己而不知有人，知有利而不知有害，故其为法也，即无不善，以刚狠暴戾之心行之，宁有不为害者乎，况乎其未能尽善也。
——（清）张彦士《读史矕疑》
（1）分别概括上述材料关于王安石变法失败的原因。
（2）你认为影响改革变法成败还有哪些因素？
2 . 阅读下列材料：
材料一王安石得不到朝中重臣的支持，只找那些急于上进邓绾等，都属于人品不正者，其中绝大多数以后进了《宋史》的奸臣传中，其中蔡京之臭名的新人。这些人不仅缺乏经验，而且把变法作为进身之阶，参与变法动机就不纯。王安石的重要支持者与助手，如吕惠卿、章敦、曾布、蔡卞、吕嘉向、蔡京、李定、，大概没人不知道。用一些人品不好、胸怀私心的人进行变法，再好的设想也没用。
——梁小民《王安石变法：动机与效果》，载《南方周末》2006年2月16日
材料二朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（都是宋徽宗的年号——本书注）之际，而祸乱极矣。”
——《宋史•王安石传》，转自李华瑞《王安石变法研究史》，人民出版社（2004年）
材料三一人立标，万人射之，强者嫌其近，弱者恶其远。岂标有远近哉，亦射者之力不同耳。安石敢为异议而不顾，其才力气勇，必有大过人者，特急于见功，知有己而不知有人，知有利而不知有害，故其为法也，即无不善，以刚狠暴戾之心行之，宁有不为害者乎，况乎其未能尽善也。
——（清）张彦士《读史矕疑》，转自李华瑞《王安石变法研究史》，人民出版社（2004年）
请回答：
（1）分别概括材料一、二、三关于王安石变法失败原因的表述。
（2）你认为影响改革变法成败的因素还有哪些？
材料一 王安石自任己见，非毁前人，尽变神宗法度，上误神宗皇帝。天下之乱，实兆于安石，此皆非神祖之意，
——【宋】李心传《建炎以来系年要录》卷七十九
材料二 将次天明，老抠起身，蓬着头同一赤脚蠢婢，赶二猪出门外。婢携糠秕，老妪取水，用木杓搅于木盆之中，口中呼：“罗，罗，罗，拗相公（王安石执拗，民间称为拗相公）来！”二猪闻呼，就盆吃食。婢又呼鸡：“朔，湖，湖，翊王安石来！”群鸡俱至……故此民间怨恨新法，入于骨髓。畜养鸡豕，都呼为拗相公王安石，把王安石当作畜生。
——冯梦龙《警世通言》
材料三 “呜呼，皋夔伊周，遐哉邈乎，其详不可得闻，若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。”“今世欧洲诸国，其所设施，往往与荆公不谋同符。”
——梁启超《王荆公》
（1）根据材料，概括北宋以来官方和民间否定王安石变法的理由。
（2）梁启超如何评价王安石变法的措施？分析梁启超推崇王安石变法的原因。
材料一 （商君）开塞耕战……卒受恶名於秦，有以也夫！
——《史记·商君列传》
材料二 魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉！
——《魏书》卷三十四《习学记言序目》
材料三 陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石（《临川先生文集》
材料四 （王安石变法）首先利息并不低。王安石定的标准，是年息二分，即贷款一万，借期一年，利息二千。这其实已经很高了，而各地还要加码。……利息高不说，手续还麻烦。……道道手续，都要给胥吏衙役交“好处费”……地方官就更是硬性摊派了。当然，层层摊派的同时，还照例有层层加码。于是，不但贫下中农，就连富裕中农和富农、地主，也得“奉旨贷款”。结果，老百姓增加了负担，地方官增加了收入。
——易中天《谈王安石变法》
（1）材料一、二分别反映了商鞅、孝文帝改革的什么内容？两场改革受到批评的共同原因是什么？
（2）据材料三，概括王安石变法取得的成效。结合所学知识，指出王安石变法失败的原因。
（3）据材料四概括易中天的观点。如果认为其观点不正确，请说说理由?
材料一 当时的一位王安石变法的追随者，在其诗中说道： “惠遍农无乏，输均役不骚。役兵知警守，吏禄绝贪饕。信令朝廷重，伸威塞境牢。……万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贡集千艘。”
材料二 1863年，高杉晋作在中国，对中国遭到列强侵略颇有感触，他说“绝非隔岸之火……孰能保证我国不遭此事态？险矣哉！”他认为清政府之所以衰败，“……即不造能闯过万里波涛之军舰，也不造能防御敌人于数十里之外的大炮，并使彼国志士所译之《海国图志》绝版。因循苟且，空度岁月，徒然提倡固陋之说”
请回答：
（1）材料一中涉及的变法政策主要体现在哪些方面？结合所学知识谈谈你对作者所持观点的认识。
（2）1814年，以俄国为首的反法联军打败了拿破仑，沙皇以解放者的身份进入巴黎。而40年后，俄国却在1853年至1856年的克里米亚战争中战败。沙皇俄国从令人望而生畏的霸主变成了不堪一击的泥足巨人。俄国是如何解决这一问题的？
（3）高杉晋被认为中国衰败的原因有哪些？为避免重蹈覆辙，日本后来采取了什么样的针对措施？产生了怎样的影响？
（4）通过上述看似时间和地域毫无联系的改革，你能得出怎样的共性认识？
材料 王安石是北宋著名的政治家、改革家，文学家，其改革取得了重大成果。然而，朱熹认为王安石变法“以财利、兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强庚，使天下之人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海。”冯梦龙的《警世通言》中也有这样的故事：将次天明，老妪起身，蓬着头同一赤脚蠢婢，赶二猪出门外。婢携糠秕，老妪取水，用木勺搅在木盆之中，口中呼：“罗，罗，罗，拗相公来。”二猪闻呼，就盆吃食。婢又呼鸡：“王安石来。”群鸡俱至。近代思想家梁启超则说：“呜呼，皋夔伊尹（均为古代贤相），遐哉邈乎（久远的意思），其详不可得闻，若乃于三代下求完人，惟公庶（指王安石）足以当之矣。”
（1）根据所学知识回答，王安石变法是针对哪些社会现象？变法有什么特点？
（2）结合所学知识分析朱熹、百姓和梁启超对王安石变法不同评价（或态度）的原因。这种不同说明了什么？
材料二 魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉！
——《魏书》卷三十四《习学记言序目》
材料三：陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石（《临川先生文集》
（1）材料一、二分别反映了商鞅、孝文帝改革的什么内容？分别指出两场改革的性质。
（2）材料一和材料二两场改革受到批评的共同原因是什么？
（3）据材料三，概括王安石变法取得的成效。结合所学知识，指出王安石变法的结果并分析原因。
（4）结合三段材料并根据所学知识，你认为作为一名改革者应坚持何种态度？
阅读下列材料，回答问题。
材料一：熙宁改制比前两次更为乇底。首先罢试诗赋，仪留策论，其次新增义，地位在策论之上。……熙宁科场改革的另一重大贡献在于王安石主持编纂、作为经义考试统一标准的《三经新义》，即《周礼》《诗》《书》三经义。成为科场和学官的法定教科书。
——郑师渠、吴怀淇主编《中国文化通史·两宋卷》
材料二：至于介甫以其书（《周礼》）理财者居半，爱之，知青苗之类，皆焉。所以自释其义者，以其所创新法，尽传著新义，务室异者之口。
——昆公武《斋读书志·新经周礼义》
（1）根据材料一、二概括王安石变法的具体措施，并指出两则材料的侧重点有何不同。
（2）分析材料中王安石重视《周礼》的原因。
B．[选修2——近代社会的民主思想与实践]
阅读下列材料，回答问题。
材料一：比一切东西更有利的莫如挖掉这些罪恶的根源，那就是不经议会同意，而妄以国王陛下名义，向人民征税或征收其财产税的专断权力；如今，已由两院断定并以国会的一项法案，宣布这权力是违反法律的。
——《大抗议书》（1641年12月1日递呈国王）
材料二：当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从……人民享有报复他们原来的自由权利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障，当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权利来罢免或更换立法机关。
——洛克《政府论》
（1）概括材料一中的主张，并指出其实质。
（2）材料二是如何说明“立法者”与“人民”之间关系的？这体现了启蒙思想家的什么主张？
C．[选修4——中外历史人物评说]
阅读下列材料，回答问题。
材料一：秦自始皇二十六年并天下，至二世三年而亡。凡十五年，时亦促矣。而古人之遗法，无不革除，后世之治术，悉已创导，甚至专制政体之流年，秦亦于此匆匆十五年间，尽演出之，诚天下之大观也。
——夏曾佑《最新中学中国历史教科书》
材料二：盖嬴政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此柳治徵千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。
——《中国文化史》
（1）材料一中，作者为什么发出“天下之大观”的感慨？请结合材料和相关史实加以说明。
（2）两则材料的评价有何相似之处？
