2 . 经筵，是指汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，宋代司马光为宋神宗讲经时提出了“祖宗之法不可变”的观点，并且以曹随萧规等历史典故进行论证。王安石参政离开经筵之后，安排吕惠卿进入经筵，吕惠卿又引用《尚书》中“刑罚世轻世重”来论证祖宗之法可以变。这说明

A．皇帝决策受到经筵左右	B．文献典故解释迎合现实的需要
C．宋代政务决断有民主性	D．宋代朝臣的文化水平难分高下

3 . 青苗法是王安石变法的重要内容之一。青苗法规定：“愿请领青苗钱者，十户为一保，约钱数多少，量人户物力，其愿请者必须有偿还能力，不得亏损官本。”由此可见，青苗法实施的主要目的是

A．救济广大流民	B．增加政府收入
C．消弭战争威胁	D．恢复募兵制度

4 . 梁启超用社会主义学说类比王安石新法措施,把王安石称为社会主义学说的先行者,他的肯定性评价为大多数人所尊奉,成为20世纪前半叶的主流观点。其主要依据可能是王安石变法

A．已经触及封建私有制	B．实质上打击了地主官僚利益
C．拥有广泛的群众基础	D．一定程度上维护了民众利益

5 . 材料   针对传统官学有名无实的现状和科举取士仅凭试卷定弃取的弊端，熙宁四年，王安石在太学推行“三舍法”，大力发展学校教育，建立长期的、系统的考察制度来培养选拔人才。1072年，王安石主编的《三经新义》颁于学校，作为教科书。1079年正式形成学令公布。“三舍法”规定：太学生员分为外舍生、内舍生和上舍生三个等级。外舍生每月进行一次“私试”，每年进行一次“公试”，第一、二等者升入内舍生；内舍生二年进行一次“舍试”，得优、二等的升上舍生，升舍时还要参考每月所记学生的品行和成绩，决定是否升舍；上舍生根据累积的考试成绩和平时学业品行分为三等，上等直接任命为官，中等可直接参加殿试，下等可直接参加省试。元明清的学校基本沿用“三舍法”升补学生

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代“三舍法”的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价宋代“三舍法”。

6 . 材料 王安石为推行新法，在熙宁年间对官制进行了大刀阔斧的调整。改革内容主要是与变法密切相关的官僚机构和人才问题。王安石对一些闲散机构未加裁除，而是依照循名责实原则部分地恢复其职掌，如兵部原仅管文书，变法中成为推行新法的阵地，可以“教阅诸路保甲”。同时设置新机构，如制置三司条例司，它名义上是理财机构，实际则是主持变法的总枢纽，为“中书之外又一中书也”。为减少变法的阻力，对老弱无能者给以照管宫观等闲差，对反对派对采取调离中央或降黜的方法而极少免官。王安石还主张高薪养廉，尤其是大幅提高基层官员的俸禄。王安石认为整顿官制要从官员的培养、选拔的源头抓起，熙宁四年，王安石下令改革科考内容；力图选拔一批改革人才。

——据李焘《续资治通鉴长编》、陈邦瞻《宋史纪事本末》

（1）根据材料及所学知识，概括指出熙宁官制改革的特点。
（2）根据材料及所学知识，简要评价熙宁官制改革。

7 . “神宗既用王安石为参知政事，安石为帝言天下财利所当开辟敛散者，帝然其说，遂创立制置三司条例司”“以通天下之利”。这说明，王安石变法初期的改革重点在于

A．分散宰相权力	B．加强皇权
C．加强军事实力	D．增加财政收入